загрузка...
загрузка...
На головну

Розвиток теорій МК

Дивіться також:
  1. A) Розвиток важкої промисловості
  2. I. Історія ІС і їх вплив на розвиток інформатики і ВТ
  3. II. пізнавальний розвиток
  4. II. пізнавальний розвиток
  5. II. розвиток гіпофіза
  6. II.5 Поширення і розвиток технологій
  7. Inna Dubrovina Методика К. Орфа, Музичне розвиток Залишити коментар
  8. V.17 Розвиток свідомості
  9. X. Управління суспільним розвитком.
  10. А. Зростання території, населення, розвиток сільського господарства.
  11. А. Соціально-економічний розвиток Росії. військові поселення
  12. Аналіз зарубіжних теорій гри.

Раніше ми розглянули т. Н. «Другий етап вивчення МК», коли розгорнулися масштабні соціологічні та соціально-психологічні дослідження, за результатами яких в теорії МК утвердилася нова провідна (в середині ХХ століття) гіпотеза «обмеженого впливу» цієї комунікації.

Прийшло розуміння того, що масова комунікація функціонує не ізольовано, а в складному соціальному контексті.

Було встановлено, що під час інформаційних медіакампанії індивіди поводяться по-різному: одні - лідери думок, які більш активні в інформаційному пошуку, більш товариські, можуть мати значний вплив на інших членів своєї групи. Інші - швидше пасивні і покладаються на думки значущих для них людей.

Також було доведено вибіркове сприйняття повідомлень МК. Люди беруть інформацію, яка збігається з їх установками та уявленнями, а таку, що суперечить їм інформацію - відкидають.

Це положення стало центральним у т. Н. «Теорії підкріплення» ще одного відомого дослідника МК того часу - Джозефа Клаппера.

Головне твердження Клаппера, який до початку 60-х узагальнив емпіричне дослідження за ціле десятиліття, полягало в тому, що медіа в основному підсилюють (а не змінюють) існуючі установки і шаблони поведінки людей.

СМК чи не підривають соціальні підвалини, а, навпаки, виступають в ролі агентів підтримки сформованого в суспільстві положення (статус-кво), даючи людям більше підстав продовжувати вірити і діяти так, як вони це вже роблять). Перед медіа варто занадто багато бар'єрів, щоб своїм впливом вони могли викликати фундаментальні зміни в свідомості і поведінці людей, хіба тільки в дуже екстремальних умовах.

(Зрозуміло, сьогодні ці ідеї, цілком надійні свого часу, вимагають переосмислення - наприклад, в зв'язку з впливом медіа на дітей; або ж феномени соціальних революцій в наші дні (в арабських країнах), які пов'язують з ефектами нових мережевих медіа).

Недоліки уявлень про обмежений характер ефектів МК стали очевидні вже до кінця 60-х років XX ст. Наприклад, стали очевидними термінологічні неточності, які ускладнювали подальший розвиток: так, «лідери думок» наділі не виробляють (не генерують) ідеї у власному розумінні слова, але лише інтерпретують повідомлення МК;

1. жорсткий поділ аудиторії на активних і пасивних глядачів, слухачів, читачів не цілком вірно, оскільки навіть найбільш пасивні члени групи мають власну думку, лише частково орієнтуючись на думки інших;

2. розгляд процесу впливу мас-медіа як «двоступеневого» виявилося спрощеним: в більш пізніх дослідженнях було зафіксовано понад двох ступенів сприйняття масової інформації;

3. процес впливу масової комунікації не обов'язково носить опосередкований характер, нерідко цей вплив буває прямим і безпосереднім.

Ще найважливіше про «другому етапі» вивчення МК:

Панівною теорією в суспільних науках на цьому етапі стало уявлення про суспільство як про систему, що складається з взаємозв'язаних частин (підсистем).

І якщо вивчається якась частина суспільства (в нашому випадку - масова комунікація) - то вона розглядається не сама по собі, ізольовано, а робиться акцент на вивченні цієї частини суспільства в її зв'язку до іншої частини або до суспільства в цілому).

Суть цього підходу також в тому, що при поясненні будь-якого суспільного явища, в першу чергу потрібно шукати функцію, Яку воно виконує в більш широкому соціальному контексті. При цьому досліджуються як явні, так і неявні слідства функціонування різних соціальних підсистем. (Якщо щось функціонує неправильно, то говорять про дисфункції, про порушення нормальної діяльності).

Цей науковий підхід носить назву «структурний функціоналізм ».

базовою ідеєю структурного функціоналізму є ідея «соціального порядку», Тобто неодмінна прагнення будь-якої соціальної системи підтримати власну рівновагу(Порядок, рівновагу - це нормальний стан суспільства і його різних частин; інші стану суспільства - дісфункіональни, є патологією, «ненормальними»). Головне в суспільстві, з точки зору прихильників цієї теорії - це стабільне функціонування всього і вся, без конфліктів, без різких змін і т. П.

(Тому в рамках цього підходу масову комунікацію вивчають насамперед як один із засобів підтримки стабільного функціонування суспільства, А не як джерело, що сприяє соціальним змінам).

Особливо популярним структурно-функціональний аналіз масової комунікації був в американській соціології та соціальної антропології в 1940-х - 60-х роках (вже опомінавшіеся Гарольд Лассуелл і Пол Лазарсфельд також використовували ідеї цього підходу для аналізу масової комунікації, а також Роберт Мертон).

По суті ж, подібна теоретична схема аналізу МК розроблялася виходячи з умов конкретного суспільства і для нього ж (і для характерних для нього медіа), а саме - для стабільного суспільства США середини 60-х років XX століття.

Взагалі, в наукових дослідженнях масової комунікації функціональний аналіз займав лідируючі позиції десь з 1950-х по 1980-ті роки ХХ століття.

В Європі вплив структурного функціоналізму було меншим. Слід також зазначити, що використання структурно-функціональних уявлень стосовно до дослідження ЗМК було характерно тривалий час і для радянської теорії МК.

І так, в період з 50-х по 80-і рр. ХХ століття робилися спроби зрозуміти, які форми медіа і яка передана ними інформація функціональні для суспільства, а які - дисфункціональні. Але не тільки стосовно до суспільства в цілому, а й до різних підгрупах в суспільстві, до конкретних індивідів, або ж ккультуре.

У зв'язку з основними напрацюваннями даного підходу слід зазначити ідеї Мелвіна Де Флюера, Який застосовував системний підхід до СМЯ.

Він досліджував відносини між змістом продукції мас медіа і смаками аудиторії. При цьому СМК розглядалися їм як деякі автономні соціальні системи, що складаються з сукупності підсистем. У той же час СМК «вписані» в деяку зовнішню систему - суспільство конкретної країни, регіону і т. Д.

Згідно його ідеям соціальна система масової комунікації складається з декількох найважливіших складових: аудиторії, диференційованої за смаками, освітнім рівнем, віком і т. д .; організацій дослідження аудиторії; організацій, що створюють і поширюють зміст масової комунікації; спонсорів або рекламодавців; рекламних агентств.

Також він виділив підсистему контролю, Що складається з: сукупності законодавчих органів різного рівня; агентств з контролю над дотриманням нормативних актів; самодіяльні асоціації, що сприяють контролю за діяльність СМК.

Зміст масової комунікації Де Флюером розглядалося передусім як розважальне. Саме цей блок матеріалів становив в той історичний період більшу частину матеріалів американських медіа, і збирав при цьому найбільшу аудиторію.

Внутрішнім стрижнем або базовою умовою, що забезпечує функціонування системи масової комунікації в цілому, по Де Флюеру, є фінансовий (Т. Е. Гроші).

Вирішальним, з точки зору функціонування СМК, є забезпечення аудиторії «розважальним» змістом. Розважальне утримання виділяється саме тому, що воно здатне залучати найширші верстви «платоспроможною» частини аудиторії. Споживання розважального змісту нерозривно пов'язане зі споживанням реклами тих чи інших продуктів і послуг. Таким чином, СМК очевидно сприяють тому, щоб представники аудиторії активно виконували роль споживачів рекламованих продуктів і, тим самим, сприяли підтримці всієї системи в рівноважному стані.

У зв'язку з цим існують певні вимоги, що пред'являються до матеріалів СМК. Ці матеріали повинні привертати увагу аудиторії, переконувати в необхідності придбання різних товарів. Разом з тим, ці матеріали повинні бути в рамках сформованих моральних норм і стандартів. Це дозволяє уникнути небажаних санкцій відносно виробників медіа матеріалів з боку регулюючих компонентів системи.

Говорячи про конкретний зміст, яке приваблювало б найбільше число глядачів, Де Флюер вказує, що на практиці такими є матеріали, орієнтовані на масові, часто не найвибагливіші смаки. Йдеться про фільми, телешоу, матеріалах газет і журналів, в яких акцент робиться на спрощеному гуморі, банальної мелодрамі, частоності фізичному насильстві, жорстокості, секс, і т. П. Широке поширення подібних матеріалів обумовлено тим, що вони привертали увагу найчисленнішого сегмента аудиторії в американському суспільстві 60-х років. У той же час, саме ця частина аудиторії вже в силу своєї численності володіла значимістю на ринку товарів і послуг.

Таким чином, по Де Флюеру, масовий медіаконтент (масова частка) є ключовим елементом медіасистеми. Трансляція матеріалів, адекватних смакам найбільш численної частини аудиторії (яка одночасно є найбільшим сегментом ринку) дозволяє забезпечувати фінансову стабільність цієї системи в цілому.

Пізніше американський коммунікатівіст Нейл Постман, продовживши дослідження ролі телебачення в американському суспільстві, узагальнив отримані дані в книзі під характерною назвою «Розважаючи себе до смерті». Він розвинув ідеї П. Лазарсфельда і Р. Мертона про наркотизирующихся функції (дисфункції) телебачення, пов'язаної якраз з орієнтованими на развлеченіетелеобразамі, які ведуть до змін у свідомості людей не в кращий бік.

У структурно-функціоналістського підходу головне - це виділення функцій СМК.

Подібний аналіз проводиться на двох рівнях -1) на рівні соціуму і 2) на рівні індивіда.

1) Основні функції масової комунікації в суспільстві

I. Інформаційна функція:

- Інформування про події та умови життя в суспільстві Іміром;

- Інформаційне забезпечення інноваційних процесів;

II. Функція соціальної зв'язку:

- Інтерпретація того, що відбувається;

- Підтримка існуючих норм і владних відносин;

- Соціалізація (Соціалізація являє собою процес засвоєння індивідом зразків поведінки, психологічних установок, соціальних норм і цінностей, знань, навичок, що дозволяють йому успішно функціонувати в суспільстві; т. Е. Це процес становлення особистості, поступове засвоєння нею вимог суспільства, придбання соціально значимих характеристик свідомості і поведінки, які регулюють її взаємини із суспільством);

- Координація різноспрямованою соціальної активності, формування суспільної злагоди;

III. Функція забезпечення наступності:

- Вираз зразків домінуючою в суспільстві культури, «впізнавання» різних субкультур, нових культурних напрямків;

- Підтримання спільності соціальних цінностей (цінності - це специфічні соціальні визначення об'єктів навколишнього світу, що виявляють їх позитивне значення для людини і суспільства);

IV. Рекреативная функція:

- Створення можливостей для відпочинку та розваги;

- Зниження соціальної напруженості;

V. Функція мобілізації:

- Організація кампаній в зв'язку з актуальними цілями в політиці, економіці, соціальній сфері.

дисфункціональність в діяльності СМК може проявлятися, наприклад, в тому, що інформаційна функція набуває форму дезінформації; функція розваги може перероджуватися в функцію «контролю свідомості»; функція мобілізації при певних умовах сприяти насильству в суспільстві і т. п.

Крім того, можна виділити аналіз корисності, цінності, Яку має діяльність СМК з точки зору споживачів - т. Е. Це функції на рівні індивіда:

I. Інформаційна функція або задоволення потребностейінформаціонного плану: Задоволення цікавості і загального інтересу, пошук ради, навчання і самоосвіта, орієнтація (т. Е. Пошук інформації про важливі події та умови в безпосередній навколишньому середовищу, в суспільстві і світі);

(Інформаційні потреби безпосередньо пов'язані з задоволенням базової для нас потреби в безпеці - Т. Е. Набуття почуття безпеки через знання).

II. Функція особистісної ідентифікаціїабозадоволення потреб, пов'язаних з самоідентифікацією: це пошук моделей поведінки і підкріплення індивідуальних цінностей, ідентифікація з тими, кого медіа подають в якості зразка, а також самоаналіз;

Концепція обмежених ефектів масової комунікації «-- попередня | наступна --» III. Функція інтеграції в суспільстві і спілкування
загрузка...
© om.net.ua