загрузка...
загрузка...
На головну

Шаріатські суди і їх юрисдикція

Дивіться також:
  1. адміністративна юрисдикція
  2. Адміністративна юрисдикція: поняття, ознаки, види виробництв.
  3. Державна юрисдикція на море
  4. Правовий режим відкритого моря. Правовий режим суден у відкритому морі. Виключна юрисдикція держави прапора. Принципи (свободи) відкритого моря.
  5. юрисдикція держави
  6. Юрисдикція Європейського суду з прав людини.

Шаріат - єдина система законів, розпоряджень в ісламі, що регулюють життя мусульманина від колиски до смерті, включає і звичаї. Шаріат ґрунтується на Корані і Сунні, на збірках мусульманського права, склепіння і кодекси яких вироблені школами ортодоксального ісламу сунітського толку (ханифизм, малікізм, шафіізм, ханбалізм). Розробка шаріатських законів була завершена в 11-12 століттях на Близькому і Середньому Сході. Право башкир на свободу віросповідання і дотримання традицій, звичаїв, отримане в процесі прийняття ними російського підданства, сприяло зміцненню шаріатських судів у другій половині 16 століття і першій половині 18 століття. У наступний період у зв'язку з встановленням контролю місцевих адміністративних органів відбулося обмеження компетенції шаріатських судових інстанцій. Їх права звузилися до рішення сімейно-шлюбних спадкових справ і релігійних проступків. З 1788 вищою інстанцією духовного суду, відповідно і апеляційним органом стало ОМДС (Оренбурзьке Магометанське Духовні Збори). У своїй правозастосовчій практиці воно керувалося своєрідним синтезом норм шаріату і загальноросійського законодавства. Духовенству мусульманському при здійсненні судочинства заборонялося застосовувати положення Шаріату, які суперечили законам російської держави. Вони стосувалися в основному системи тілесних покарань за порушення мусульманської мазали і моральності, а також заборони ранніх шлюбів.

Коло справ вирішуються духовним зборами і шаріатськими судами: про відвозять дочок (умикання), калим, невиконання подружнього обов'язку, розділ майна, проступки мулл і інших духовних осіб взагалі, про жорстоке поводження з дружиною, від нього пішла дружина, про перелюбство, побиття імамів, вихід заміж за іновірця і т. д.

До дотримання положень Шаріату мусульманським населенням центральні і місцеві влади ставилися не послідовно. Якщо в першій половині 19 століття цивільні і військові власті неодноразово пропонували мусульманам строго виконувати положення Шаріату, то з другої половини 19 століття-початку 20 століття урядова політика, спрямована проти зростаючого впливу ісламу носила декларативний характер. Плановані заходи - передача сімейно-шлюбних і майнових справ у відання цивільних судів, обмеження будівництва мечетей, скасування ОМДС через острах крайніх мусульманських виступів не були здійснені. Декрети Радянської влади, прийняті після Жовтневої революції 1917 року, ліквідували шаріатські суди.

Судочинство в «народних» (третейських) судах «-- попередня | наступна --» Розвиток психології в XVII-XVIII століттях
загрузка...
© om.net.ua