загрузка...
загрузка...
На головну

Філософія

Дивіться також:
  1. C. філософія
  2. I. ФІЛОСОФІЯ, ЇЇ СПЕЦИФІКА
  3. АНАЛІТИЧНА ФІЛОСОФІЯ - у вузькому сенсі домінуючий напрям в англо-американській філософії 20 в., Перш за все, в післявоєнний період.
  4. Аналітична філософія життя.
  5. Антична натурфілософія. Емпедокл. Анаксагор.
  6. Антична філософія
  7. антична філософія
  8. антична філософія
  9. антична філософія
  10. Антична філософія та її періодизація
  11. Антична філософія.
  12. Антична філософія.

лекція 3

Проблема людини в давньогрецькій філософії.

Філософія Софістів.

Філософія Сократа.

Філософія Сократичний шкіл.

У п'ятому столітті в Греції політичний діяч Салом встановив в Афінах демократію. Будь вільна людина, яка є громадянином Афін, міг зайняти будь-яку посаду. Салом ввів освітній ценз, це означало що тек хто прітендует на посаду повинен мати знання в науках.

софіст- Мудрець, учитель мудрості. Софісти дискредитували натурфилософские концепції. Головний аргумент: все натур філософи претендують на істинність своїх знань, але істина є повне знання, отже істина може бути тільки одна. Отже істинна не існує взагалі або вона суб'єктивна і у кожного своя. Якщо кожна людина є носієм Істен треба займатися ні проблемами космосу а проблемам людини, а це значить не людина є частиною світобудови, а навпаки світ такий яким він його бачить і відчуває.

Протогор- Принцип "людино-заходи" - "людина є міра всіх речей, в тому що вони існують і в тому що вони не існують". Такий підхід змінює ставлення до пізнання. Натур філософи рахунки істинним "episteme" (раціональні знання), а емпіричне знання ( "doxa") вони рахунки думкою, тому що за допомогою відчуттів ми не можемо дізналися субстанцію. Софісти раціональні знання відкидають, т. К. Уявлення про субстанцію у всіх різний, і навпаки відчуття передають нам знання про ті речі які нас оточують. Звідси випливає що знання-це думка (Протогор). Якщо думки за своєю значимістю рівні, отже люди теж рівні.

Горгій, Виходячи з аргументів Парменіда, зробив висновок що істинного знання не існує, тому що: 1) немає можливості довести істинність наших відчуттів, 2) то що людина відчуває він не може адекватно передати, т. К. Слова справжню суть речей не відображають, 3 ) навіть якщо вдалося відобразити свої знання на словах, кожен буде розуміти їх по своєму. Якщо істина не досяжна, то важливим ставати не досягти її, а переконати людей в істинності своєї думки. Горгій вважається засновником риторики. Протогор говорив, що критерієм істинності є переконання людини у своїй правоті.

Філософія Сократа.

Сократ спочатку ставився до софістів, і від софістів він перейняв переконань в неможливості осягнути початкове буття.

"Я знаю тільки те що нічого не знаю" - Сократ.

Сократ був першим філософом який дійсно поставив проблему людини. На думку Сократа, людина є єдність двох сутностей: тіла і розуму (= душа). Ці дві сутності необхідні для існування людини, тому він сам вибирає яка з них важлива і розвитку чого він відвідує своє життя. Тіло людини не вільно, воно підпорядковується законам природи. Ті хто розвивають тіло, помиляються. Природа управляє тілом через інстинкти. Воно в будь-якому випадку старіє і вмирає.

Розум вільний, законам природи він не підкоряється. Тому розуму з віком ставати краще. Тому людина який посвітив своє життя розвитку розуму до старості ставати мудрим, і він починає розуміти причини того що з ним відбувається. Він розуміє що старість і смерть, то що відбувається з усіма. Звідси розуміння свободи. Сократ визначає свободу як влада розум над тілом. Він каже що у тварин свободи немає і бути не може, т. К. Вони підкорятися інстинктам.

Для того щоб бути вільним людина повинна бути самодостатнім (автаркія-с грец.-самовладдя). Людина повинна бути самому собі господарем і не від кого не залежати. Для цього людина не повинна ні в чому відмовляти. Будь-яке наше бажання робить нас залежними, тому чим менше ми бажаємо тим більше ми вільні.

Найскромнішими і вільним є Бог. Люди уявляють бога неправильно, т. К. Бачать внем втілення своїх мрій, робити все що захочеш. Людина повинна навчитися якомога більше усмерять свої бажання.

Сократ вважав, що найвищою чеснотою є знання

знання = arete (Чеснота)

Сократ говорить, незважаючи на те що людина може дізналися тільки те що перебувати навколо нього і то що він здатний відчувати, тим не меньше у більшості людей існує однакове уявлення про такі речі і явища які самі по собі в нашому світі не існують. Наприклад кольору, ніхто не бачив їх але може розрізняти. Точно так само і з моральними поняттями. Ніхто не бачив ні доброти НЕ зла, але може відрізнити поганий вчинок від хорошого.

Сократ говорить що в душі кожної людини з самого його народження існують морально-етичні та естетичні ідеї. Якщо люди спочатку знають що означає чинити добре, чому вони надходять погано? Сократ відповідає що багато людей не можуть їх згадати. Вони вагітні цими ідеями але самі їх народити не можуть.

Сократ говорив: Завдання акушерки ні в тому щоб народжувати дітей а в тому щоб допомагати при пологах женчінам, точно також і філософ повинен не викладати свої ідеї, з метою здатися розумним, а допомогти людям згадати те, що закладено в них з народження і тим самим допомогти їм стати добрими.

З філософії Сократа виникла два напрямки:

- Практична філософія, або філософія як спосіб життя. В основі цього напрямку лежать уявлення Сократа про свободу, самодостатності і поміркованості. Філософія Сократичний шкіл.

Ейдологіческая філософія. Ейдос- ідея або образ речі. Філософські системи Платона і Аристотеля.

Сократичні школи

Засновані учнями Сократа.

Киническая школа. Kinos- собака

Школа киренаиков. Кіріени- місто

Мегарська школа. Мегари- місто

4. Елідо-Ерітрейская школа.

Засновник школи кініков- Антисфен. Основі вчення кініків лежать уявлення про свободу як наслідок розумності людини. Тільки вільна людина є людиною.

Свобода-це перш за все свобода від усіх бажань. Суспільство і держава хочуть підпорядкувати людини собі, і діють вони де силою, а де спокусами. З точки зору кініків будь потреба, зло. Киникі ввели поняття, космополітизм- громадянин світу. Людина не підданий держави. Людина є вища істота. Природні права-права не залежать від держави.

школа кірінаіков

В основі життя людини лежать задоволення. засновник школи- Аристипп.

Помірність необхідна для того щоб наше задоволення не перейшло в страждання.

Філософія «-- попередня | наступна --» Філософія
загрузка...
© om.net.ua