загрузка...
загрузка...
На головну

Філософія

Дивіться також:
  1. C. філософія
  2. I. ФІЛОСОФІЯ, ЇЇ СПЕЦИФІКА
  3. АНАЛІТИЧНА ФІЛОСОФІЯ - у вузькому сенсі домінуючий напрям в англо-американській філософії 20 в., Перш за все, в післявоєнний період.
  4. Аналітична філософія життя.
  5. Антична натурфілософія. Емпедокл. Анаксагор.
  6. Антична філософія
  7. антична філософія
  8. антична філософія
  9. антична філософія
  10. Антична філософія та її періодизація
  11. Антична філософія.
  12. Антична філософія.

лекція 2

Антична філософія.

Періоди античної філософії:

Натурілософія- філософія природи;

Філософія людини;

Ейдологіческая філософія (eidos- Ідея, образ речі);

Грецька філософія;

Антична філософія римського періоду.

В основі натур філософії лежить уявлення про космос, як про єдину систему світобудови. Тому фундаментальним принципом натур філософії, як і всієї античної філософії, є космоцентризм.

космоцентризм- Це уявлення про світ як про єдину впорядкованій системі, світової гармонії.

Відмінними ознаками натур філософії є:

системність,

детермінізм

Подання про буття, як про щось єдине ціле і неподільній

Всі об'єкти навколишнього світу розглядаються, як елементи, частини єдиного цілого.

Дуже важливим поняттям натур філософії є-субстанція.

субстанція- Це незмінна сутність речі, сукупність сутнісних ознак наявність яких у кожної конкретної речі дозволяє цю річ визначити, т. Е. Зарахувати до певного класу речей. Відповідно субстанція, в античній філософії, розглядалася як причина появи відповідних речей в матеріальному світі.

Першою філософською школою є-Мілецьким. Основна проблема цієї школи була субстанція. Що є причиною виникнення всього іншого світу?

Мілецьким школа

Фалес припустив що початок всього- вода.

Учнем Фалеса є- Анаксімандор. Він припустив що існую чотири первостихии: тепле (вогонь), холодну (повітря), вологе (вода), сухе (земля). Апейрон- (peiron- межа) - безмежне, невизначене; допомагає системі зберегтися.

Анаксимен (Учень Анаксимандра) - поєднав вчення Фалеса і Анаксимандра. Першорядним елементом рахунок повітря (-огонь- водо- земля)

Геракліт- Вважав першорядним елементом- вогонь, а весь світ існує завдяки постійним зміною. Зміни виникають завдяки сталкнавеніям протилежних начал. Вважається першим діалектиком.

діалектика- Вчення про розвиток, яке відбувається в результаті зіткнення протилежностей.

Піфагор- Счетал першосубстанціями буття-число. Вважав буття- формуванням порядку з хаосу. Піфагор виділяв числа:

Парні, недосконалі, незавершені, жіночі;

Непарні, вчинені, завершення, чоловічі;

Одиниця не є ні парною ні непарною.

Елейський школа

Ксенофан- Сформулював ідеї.

Парменід- Головний філософ цієї школи.

Зенон Елейський- Довів і відстояв правоту Парменіда.

Ксенофант був в основному мандрівником. Написав книгу «Про природу речей». "Боги яким схиляються, це не скільки боги а люди з перебільшеними можливостями". Він вважав що Бог це первосущность всього, а людина елемент світобудови. Бог це вища форма буття, він ніколи не народжувався і не може померти. Як вища форма буття, Бог не в чому не має потреби. Ксенофант говорив що в образі богів люди зображують самих себе, таких якими їм би себе хотілося бачити. Бог-це саме буття, що має сферичну форму, т. К. Сфера не має ні початку ні кінця. Звідси виникла ідея буття як нескінченності, і ця ідея була остаточно сформульована Парменидом.

Парменід заявив:

Буття- то, що є => те, що існує.

Небитіе- то, чого немає => те, що не існує.

=> Не існує народження і смерть => час не існує (т. К. Час це інтервал між народження і смертю).

буття- Єдине, ціле, неподільне і неізменяющеесе.

Небитіе-> порожнеча> простір.

Небуття немає => немає простору => немає рух.

Опоненти Парменіда, намагалися спростувати його теорію, посилаючись на її невідповідність навколишнього світу, законам природи. Тобто вони спробували раціональну систему спростувати за допомогою емпіричного досвіду.

Довести концепцію Парменіда спробував його учень Зенон Елейський. Своє доказ Зенон назвав апорія (З грец безвихідь, парадокс)

Парадокс-це судження в якому наслідок суперечить посилці з якої випливає.

Зенон даказивет концепцію Парменіда, спростовуючи його опонентів. Зенон зачепився за зв'язок простору і руху. Парменід казав:

Парменід- простору немає => руху немає;

Опоненти-простір є => руху є;

Зенон- простір є => руху немає (т. К. Порожнечу не можна виміряти).

апорії Зенона

Стадій (185м) - чи можна пройти стадій?

Путнік- дійде подорожній до мети?

Ахіл і черепаха- наздожене Ахил черепаху якщо вона була на крок попереду Ахила?

Стрела- долетить чи стріла до мети?

Кожен момент свого руху стріла, на якийсь час, застигає на місці => руху це сума нерухомих моментів.

   наступна --» Філософія
загрузка...
© om.net.ua