загрузка...
загрузка...
На головну

Питання # 16. Проблема людини в філософії. Основні версії філософських вчень про людину. Проблема сенсу життя

Проблема людини розглядається в спеціальному розділі філософії філософської антропології. У той же час ця проблема в різних ракурсах присутній і в інших розділах філософії. Тому багато дослідників вважають, що проблема людини є найважливішою для філософії.

Філософія людини відрізняється від безлічі наук про людину специфікою постановки і вирішення питань про людину:

- Яка природа людини?

- Які існують концепції людини?

- У чому полягають сенс, цінності і цілі людського життя?

- Яким чином людина виповнюється в світі?

- Які можна уявити образи сучасної людини?

Відповідно акцентів на природно-тілесних, індивідуально-психологічних або соціокультурних аспектах розуміння людини, можна говорити про: натуралізаторской, екзистенційно-персоналістський, раціоналістичної і соціологізаторской версіях.

згідно натуралізаторской концепції людина розуміється як елемент природи, Підлеглий її законам і не має в своїх характеристиках нічого понад те, що було б неможливо в інших природних утвореннях. Людина тут розглядається за аналогією з тваринами і сам є не більше ніж тваринам. (Ламетрі, Дідро, Ф. Ніцше, фрейдизм: людина - це не відбулося тварина).

Екзистенційно-персоналістський парадигма аналізу людини (Августин, Н. Бердяєв, М. Бубер, Ж.-П. Сартр, А. Камю та ін.) розуміє його як особливе початок в світі, Що не зводиться до будь-яким зовнішнім законам і якостям, але зрозуміле лише виходячи з його індивідуального досвіду і долі.

для раціоналістичної концепції (Платон, Арістотель, Декарт, Кант, Гегель і ін.) сутнісної особливістю людини стає наявність у нього розуму, свідомості.

кредо соціологізаторской моделі найбільш ємко висловив К. Маркс, сказавши, що «сутність людини є сукупність усіх суспільних відносин». Людська природа формується суспільством і змінюється разом зі зміною історичної ситуації.

Розглядаючи сенс життя, необхідно виділити напрямки:

1) Універсально-космічна форма: Принцип самоорганізації світу. Життя проходить природний необхідний етап саморозвитку, ускладнення, відповідно до законів світу. Діє принцип оптимального відповідності умовам еволюції світу.

2) біологічний аспект: «Сенс життя в самому житті» (с) Павлов. Необхідно не тільки зберегти своє здоров'я, але і продовжити рід.

3) соціальний аспект: Практична, соціальна діяльність. Відповідальність перед суспільством.

4) особистісний аспект: Життя відбудеться, якщо людина буде розумно вирішувати проблему досконалості. Прагнення до досконалості, має соціальний зміст.

Питання # 14. Розвиток як атрибут буття. Діалектика як філософська теорія розвитку. Історичні форми діалектики. Категорії діалектики. Діалектика і синергетика «-- попередня | наступна --» Питання # 17. Багатовимірність і системна природа свідомості. Свідомість і еволюція форм відображення. Індивідуальне і суспільну свідомість.
загрузка...
© om.net.ua