загрузка...
загрузка...
На головну

Питання # 13. Онтологія як філософське вчення про буття. Основні структурні рівні організації матеріального буття. Просторово-часова організація буття

Питання # 12. Філософія і національна самосвідомість. Філософська думка в Білорусі і Росії.

Російська філософія в основному повторює головні етапи розвитку світової філософії. Її специфіка полягає в особливостях переробки матеріалу, поєднання його з національною культурою та стилем епохи. У Росії найбільший розвиток отримала філософія прикордонних проблем, які не досліджуються ні на Заході, ні на Сході. Філософствування в Росії часто виступає в формі духовно-практичного освоєння життя, тому в філософському процесі беруть активну участь література і мистецтво. Початковим моментом формування російської філософії стало прилучення Русі до християнства (988 р), яке принесло на Русь грецьку патристики. У період Київської Русі (IX-XII ст.) Широке поширення отримала християнська візантійська література, біблійні книги та інші богословські твори.

Початком світської філософії стало російське Просвітництво (сер. XVII - початок XIX ст.). Видатним просвітителем є М. В. Ломоносов (1711-1765 рр.). В області філософії його особливо цікавили питання пізнання світу. Середина XIX в. в Росії відзначено гострою боротьбою двох напрямків ідейно-теоретичної думки: слов'янофілів і західників. Слов'янофіли доводили особливий історичний шлях Росії, відмінний від західного, який обумовлений відсутністю класової боротьби, існуванням селянської громади, глибокої релігійної вірою і відданістю православній церкві. Російська філософія після 1917 р розвивалася у формі зарубіжної та радянської. В даний час перед російською філософією стоїть завдання відтворення світоглядного єдності і пошук нової самобутності, яка протистоїть західному постмодернізму і що зберігається радянському догматизму.

У розвитку філософської думки Білорусі можна виділити наступні періоди:

- Філософська думка Білорусі періоду Київської Русі;

- Поширення ідей ренессанского гуманізму і Реформації (ХVI-ХVII ст.);

- Переважання схоластичної філософії (ХVII - перша половина XVIII ст.);

- Поширення філософії Просвітництва (друга половина ХVІІІ - перша половина ХІХ ст.);

- Поширення народно-демократичної ідеології (друга половина ХІХ ст.);

- Розвиток філософської думки в БССР;

- Сучасний етап.

В історії розвитку філософської думки Білорусі відбивалися етапи її суспільного розвитку, а сама філософія виступала активним чинником соціального і духовного розвитку білоруського народу, його культури.

Термін онтологія (грец. Оntos - суще, logos - вчення) вперше зустрічається в роботі німецького філософа Р. Гокленіус «Філософський лексикон» (1613). У повсякденному сенсі слова буття - це все те, що є, є, наличиствует (як сказано в «Біблії», «все видиме і невидиме»). Цілісне буття можна розділити на ряд видів і форм. Зазвичай виділяють два види буття: матеріальне і ідеальне. Матеріальне - все те, що складає об'єктивну реальність, т. Е. Існує поза і незалежно від свідомості людини. Ідеальне - це різноманітні явища духовного життя людей. Даних два види буття представлені в чотирьох основних формах: буття речей (природи), буття людини, буття духовне і буття соціальне.

У багатьох філософських навчаннях поняття «буття» є центральним. Філософи-ідеалісти пов'язують його з явищами духовного життя, матеріалісти - з миром предметних форм. З точки зору діалектичного матеріалізму, буття - це філософська категорія для позначення єдності всього існуючого.

В історії філософії склалися дві концепції простору і часу: субстанциональная виходить з того, що простір і час - дві незалежні сутності, які виходять за межі матерії, поряд з нею; реляційна говорить, що простір і час взаємопов'язані, а просторові характеристики і ритми часу залежать від властивостей рухомої матерії.

простір - Це філософська категорія, яка позначає протяжність і взаємне розташування матеріальних об'єктів і їх елементів.

час - Філософська категорія для позначення тривалості протікання різних процесів і ступеня інтенсивності якісних змін.

Питання # 8. Розвиток природознавства і проблема методу в філософії Нового часу. Емпіризм і раціоналізм як основні гносеологічні програми філософії 16-17 ст. «-- попередня | наступна --» Питання # 14. Розвиток як атрибут буття. Діалектика як філософська теорія розвитку. Історичні форми діалектики. Категорії діалектики. Діалектика і синергетика
загрузка...
© om.net.ua