загрузка...
загрузка...
На головну

РОСІЙСЬКА ЦЕРКВА В XIII СТОЛІТТІ

 митрополити  роки правління
 Матвій  1205-1220
 Кирило II  1224-1233
 Йосип  1236-1240
 Кирило III  1243-1281
 Максим  1283-1305

1204 рік - взяття Константинополя хрестоносцями. Посилюються спроби тата звернути руських князів в латинства. Посольство папи Інокентія III до Роману Галицькому, що закінчилося безуспішно.

1207 - посольство тата до росіян архієреям з метою привернути їх в латинства, що не увінчалася успіхом.

1207 - установа Рязанської єпархії.

1214 рік - установа єпархії у Володимирі-на-Клязьмі. Посилення позицій латинства в Галичі після переходу його під панування угорців.

1220 рік - виникнення єпархій в Перемишлі і Угровську.

1220-і роки - створення Патерика Києво-Печерського монастиря працями Володимиро-Суздальського єпископа Симона та печерського ченця Полікарпа.

1227 рік - новгородський князь Ярослав відправляє місію зі священиків в Карелію.

1230 рік - установа в Галичі латинської архієпископії.

1237-1240 роки - монголо-татарська навала.

1240 - Угровську єпископ Іоасаф самочинно нарікає себе митрополитом. Галицький великий князь Данило Романович позбавляє Іоасафа єпископської кафедри.

1242 рік - Данило Галицький обирає кандидатом на митрополію Кирила, ігумена з російських. Константинопольський патріарх зводить його в сан митрополита.

Отримавши страшні звістки про жахи, що кояться в нашій батьківщині, ніхто з греків не захотів зайняти кафедру російської митрополії, незважаючи на її привабливість.

Особливістю правління святителя Кирила було те, що він найменше перебував в зруйнованому Києві, а постійно об'їжджав митрополію. Більшу частину свого часу цей митрополит провів на півночі, і найбільш частим місцем його перебування було місто Володимир.

1245 рік - мученицька смерть в Орді святого благовірного князя Михайла Чернігівського і його боярина Феодора за відмову змінити християнській вірі (день їх пам'яті 20 вересня).

1249 рік - Данило Галицький виганяє папського архієпископа.

1261 рік - заснування архієрейської кафедри в столиці Золотої орди.

Так як татари брали багато бранців на Русі, в Орді незабаром виявилося велика кількість росіян, і для окормлення їх була заснована особлива Сарская і Подонского єпархією з осідком в Сараї. Першим її архієреєм став єпископ Переяславський Митрофан. Багато татари хрестилися, і один з них - племінник хана Берке, в хрещенні Петро оселився в Ростові і по смерті своєї дружини християнки постригся в заснованим ним монастирі і за свої подвиги був зарахований до лику святих (день пам'яті 29 червня).

1265 рік - обрання литовця Довмонта псковським князем.

Просвітництво Литви, розпочате при святого князя Олександра Невського, йшло дуже повільно. Литовці були наполегливими язичниками. Один з князів, Довмонт, втік у Псков, хрестився і був обраний князем Псковським. Він захищав місто від німецьких нападів, вів благочестиве життя, відвідував хворих і ув'язнених, побудував багато храмів. Церква зарахувала Довмонта - Тимофія до лику святих (день пам'яті 20 травня).

1271 рік - установа Тверської єпархії.

Під час своїх частих об'їздів митрополії святитель Кирило виявив безліч заворушень як в церковному управлінні, так і в житті народу:

1) збільшилося святокупство;

2) в духовний чин поставлялися особи без належної розбірливості;

3) в народі зберігалися звичаї, противні християнству;

4) правила церковного благочиння були незрозумілі і за мовою, і через брак тлумачень на них.

Для виправлення церковних недоліків спочатку з Болгарії була доставлена слов'янська Кормчая (книга церковних правил) з тлумаченням, а потім в 1274 році під Володимирі був скликаний Собор. Обговорювалося питання про поставлених мита. Було визначено здійснювати хрещення через триразове занурення, помазувати світом окремо від масла (оливи). Встановлено, що в диякони можна поставляти не раніше 25, а в ієреї 30 років. Дияконам було заборонено самостійно здійснювати проскомідію. Духовенство, впадає в негожого життя, було вирішено позбавляти сану.

1279 рік - ярлик хана Менгу-Темира. По цьому ярлику:

1) віра російських захищається від осуду і образ, приналежності богослужіння - від посягань,

2) духовенство звільнялося від мита і повинностей,

3) всі церковні нерухомі маєтки визнавалися недоторканними,

4) церковні слуги (належали єпископам і іншим церковним властям раби і холопи) оголошувалися вільними від громадських робіт.

До 1280 року за Володимирському Різдвяному монастирі, ймовірно, за участю митрополита Кирила створено житіє святого благовірного князя Олександра Невського.

1282 - наступником митрополита Кирила патріарх призначив грека Максима.

Сорок з гаком років пройшло з початку жахливого монгольського ярма, а Русь продовжувала жити. Виявилося, що і в таких умовах можливе існування, особливо з огляду на терпимість (і навіть в деяких випадках заступництво) до Церкви з боку завойовників. Серед греків знову знайшлися мисливці зайняти кафедру Російської митрополії.

1295 рік - кончина святителя Василя Рязанського (день пам'яті 10 червня).

1299 рік - Київ піддався чергового нападу татар і такому сильному розграбуванню, що з нього бігли всі жителі.

1300 рік - перенесення святителем Максимом резиденції митрополита з Києва до Володимира-на-Клязьмі (кафедра митрополита, однак, як і раніше називалася "Київської").

КОНСПЕКТ 9 «-- попередня | наступна --» Палацові перевороти.
загрузка...
© om.net.ua