загрузка...
загрузка...
На головну

Специфіка соціального пізнання. Соціальне розуміння і соціальне пояснення. Структурно-функціональний аналіз і історизм як методи соціального пізнання

Відмінною особливістю соціального знання - наукове знання переплітається з повсякденним, життєвим знанням. Суспільство - один з найскладніших об'єктів пізнання науки.

У чому особливість?

1) Об'єкт соціального знання принципово відрізняється від природи об'єктів, т. К. Суб'єкт явно чи неявно включається в об'єкт свого пізнання.

1® Складність об'єктивізації наукового знання, знання про соціальну реальність, складність отримання загальнозначущих результатів.

2) Наявність у досліджуваних соц. процесах історії з його свідомістю і волею, передає цим процесам індивідуальну особистісну забарвлення. ® Зрозуміти ситуацію не можна якщо виключити з неї особистість. ® Що ми повинні пізнавати? Особистість або над індивідуальну соціальну реальність.

Проблема: частина чи ціле, особистість або суспільство?

Різні підходи:

М. Вебер - особистість.

Маркс - суспільство.

3) Спільною особливістю об'єктів соціального пізнання є їх історичність, т. К. І особистість і суспільство і форми їх взаємодії - динамічні, рухливі.

4) Відносність соціального знання, його мінливість, стислість історичних подій.

5) Крім історичності, суспільство саме по собі має складністю будови як об'єкта вивчення, більше кількість зв'язків, велика якісне різноманітність, складна ієрархія будови, наявність самостійних рівнів і підсистем, складність виявлення зв'язків детермінації (з думками, бажаннями людей).

Складність суспільства як об'єкта пізнання призводить до того, що знання про суспільство являє багаторівневу систему у вигляді різних типів знання про суспільство. До числа основних типів знання можна віднести 3:

1. Соціологічне.

2. Гуманітарний.

3. Історичне знання заг.

1-3 прагнуть зрозуміти соціальну реальність системно і історично.

1-й тип. Пов'язаний з аналізом суспільних процесів як закономірних, повторюваних і необхідних, таке соціальне знання узагальнює, генерализуется, прагне пояснити різноманіття суспільного буття спираючись на знання закону. При такому підході дослідник відволікається від індивідуальних особливостей, узагальнює процеси, що вивчаються за певними ознаками. Дослідники формують спеціальні категорії - соціальні відносини, соціальний інститут, за допомогою яких описують виявлені тенденції. Для створення таким шляхом соціальних тенденцій використовуються загальнонаукові методи пізнання (ідеології, аналогія, абстракція, моделювання, індукція і дедукція та ін.) В результаті такого опису відбувається їх пояснення. Що значить пояснити? Підвести досліджуваний об'єкт під закон. ® Задача: встановити закон якому підпорядковуються досліджувані явища.

Чи все в історичному світі підкоряється необхідності, закономірності? Як відомо історія починається там і тоді, де має місце духовність, моральність, людська культура. ® Потрібно інший тип знання - гуманітарного.

2-й тип. Гуманітарне пізнання спрямована на вивчення індивідуальної людини в соціальних процесах, т. Е. Спрямовує свою увагу на те, що робить одну людину несхожим на іншого (на індивідуальні відмінності). Таким чином гуманітарне знання робить об'єктом вивчення той зріз соціології, який не піддається вивченню за допомогою абстракції, індукції та дедукції та інших загальнонаукових методів. Мета гуманітарного знання - індив., Це можливо якщо вивчати цілісно-смислові структури т. Е. Вивчати те, що дозволяє усвідомити людський смисл. Тільки виявивши людський сенс можна прийти до розуміння соціальної значущості досліджуваних явищ. Представить. - Риккерт, Віндельбанд.

Особливістю гуманітарного типу знання є використання методу розуміння. Що значить зрозуміти? Зрозуміти - встановити зміст досліджуваного об'єкта, а тим самим:

- Визначити механізм перетворення даного сенсу в частину людської культури.

- Встановити цінність досліджуваного явища.

3-й тип. Історичний - його об'єкт минуле. Воно вивчається як для пізнання і розуміння справжнього так і для передбачення майбутнього. Особливості суспільних явищ: унікальність, неповторність призводять до того, а це вимагає, щоб інтерпретація з урахуванням соціально культурного фону, облік мови опису, т. Е. З використанням гуманітарного інструментарію.

2-ий підхід спирається не на кількісні, а на якісні методи пізнання.

Особливе місце займає системний підхід (загальнонаукових), який орієнтує дослідника на пізнання цілісності об'єкта, виявлення всієї сукупності зовнішніх і внутрішніх зв'язків ® єдина теоретична картина. Системний підхід включає фундаментальні принципи і методи наукового аналізу (3 осн.):

1 - системно-структурний аналіз (орієнтує дослідника на ... складу системи, його частин, і зв'язку між ними).

2 - системно-функціональний аналіз являє розгляд взаємодії частин елементів системи з точки зору їх ролі, функції в відтворенні, збереженні системи.

3 - сітемно-динамічний аналіз націлює дослідника на вивчення механізмів розвитку і зміни системи.

У 20 ст. напрямок структурно-функціанолісткое в соціальному пізнанні. Т. Парсонс, Р. Мертон та ін.

Теоретичний аналіз суспільства представляє за допомогою абстрагування. Ідеалізація - особливий вид абстракції яка представляє собою уявну реконструкцію об'єкта, за допомогою відволікання від деяких його властивостей і відносин не істотних для даного дослідника. Залежно від цілей дослідника, можуть створюватися різні абстракції одного і того ж об'єкта, будучи узагальненими образами - абстр-і виконується на системі моделей.

Для дослідження суспільства неможливо використовувати моделі техн-е, тут потрібно ідеалізування моделі, абстракція. Використання і створення ідеальних моделей дозволяє теоретизувати, будувати абстрактні, концептуальні схеми соціальної реальності. Моделі і реальність не збігаються, ніяка модель (теор.) Не в змозі описати всю складність досліджуваних об'єктів. Ці моделі можуть вступати в конфлікт з реальністю.

Ідеальна модель суспільства тільки тоді має наукову цінність, якщо вона дозволяє за випадковим, що мають індивідуальну забарвлення соц. явл. і процесами, побачити істотні зв'язки і відносини, зрозуміти природу суспільного життя. В історії соц. думки відомо багато таких моделей, при всій їх різноманітності, їх можна звести до декількох груп найчастіше, в числі груп називають:

а) - групу моделей натуралізму.

б) - ідеалізму.

в) - матеріалізму.

"А" - Дослідження суспільства виходять з того, що життя суспільства підпорядкована дії природних чинників, на них і потрібно звертати увагу. Зв'язки, які об'єднують людей носять природний, біологічний характер, незмінний, вічний.

Основні підходи "а" ( "-" - мінуси) географічний, життя суспільства в залежності від природних, кліматичних умов. Географічний детермінізм використовується при обгрунтуванні політики міждержавної. Термін геополітика використовується близько 100 років.

"-" Біологічний детермінізм розглядають суспільство як складну біологічну систему.

"Б" - Моделі ідеалізму: його прихильники пояснення те, що пов'язує окремих людей в єдине ціле - це духовні фактори, соціально-культурні чинники.

"В" - Матеріалістичні моделі (діяльні підходи). Марксизм - Суспільство - істор. що розвиваються спільні форми життєдіяльності людей. Вирішальні фактори суспільного життя знаходяться в сфері матеріально-економічного життя. Історія суспільства при такому підході як закономірний процес розвитку і зміни суспільно-економічних формацій, кожна з яких базується на певному способі виробництва матеріальних благ. Не свідомість визначає історію буття, а їх суспільне буття визначає їх свідомість.

Суспільне буття - реальний процес їх життєдіяльності. До матеріальних моделей можна віднести сучасні концепції індустріального, постіндустріального та інформаційного суспільства. Прихильники цих концепцій в числі головних фактів розвитку суспільства називають не форми власності (як писав Маркс), а техніку і технологію. І виділяють етапи історичного розвитку: аграрна, індустріальне суспільство, інформативне суспільство (Торнер).

Натуралізм не бачить відмінностей між суспільством і природою. Матер. - Суспільство має власні законами. Всі моделі вимагають конкретного знайомства з ними, оскільки кожна з них досить добре продумана і дозволяє витримати ті чи інші аспекти в житті історії суспільства, інша справа - вони можуть зводитися в абсолют, можуть бути перебільшена їх значення.

Жак Еллюль: техніка або ставка століття «-- попередня | наступна --» ПОНЯТТЯ СУСПІЛЬСТВА, ЙОГО СИСТЕМНИЙ ХАРАКТЕР
загрузка...
© om.net.ua