загрузка...
загрузка...
На головну

Загальна характеристика епохи античності. Коло філософських проблем

З моменту свого виникнення антична філософія прагне виявити єдину основу цього світу, т. Е. Побачити в різноманітті існування одиничних речей деякий єдність, єдину основу їх існування. Причому, визначальною установкою для такого пошуку є положення, сформульоване Гераклітом: "цей космос, один і той же для всіх, не створив ніхто з людей, але він завжди був, є і буде ...". Займаючись кількісної та якісної визначеністю буття, виявляючи першооснову всього сущого, філософи давнини не могли не поставити питання і про істинність або достовірності їх знання, про джерело і засоби отримання такого знання.

Вже на самій ранній стадії розвитку грецької філософії проводиться відмінність між знанням і думкою. Думка (докса) - це те, до чого призводить чуттєве сприйняття, спрямоване на цей різноманітний мінливий світ, а знання (епістема) - це те, до чого призводить розум, звернений до першооснови, до першопричин, до єдності буття.

Вершиною натурфилософских досліджень античної філософії є атомістична концепція, розроблена Левкиппом (ок.500-440 рр. До н. Е.) І Демокрітом (бл. 460-370 рр. До н. Е.).

Як першопочатків Демокріт стверджує атоми і порожнечу, де атоми - це найдрібніші які не сприймаються чуттєво частки речовини, які далі вже не подільні і всередині себе не мають ніяких частин. Атоми вічні, незмінні і тотожні самі собі. Атомів існує, як стверджує Демокріт, нескінченне (незліченну) безліч і розрізняються вони між собою формою, поворотом і положенням. Виходячи з цього, цілком можливо пояснити нескінченну різноманітність речей і явищ, що існують в цьому світі і стверджувати безліч інших світів. Суть виникнення і знищення речей вбачається в з'єднанні і роз'єднання атомів, яке можливо завдяки наявності порожнечі і руху. Рух - це одна з найбільш найважливіших характеристик, одне з найважливіших властивостей атомів і тим самим усього цього реального світу, причому, рух - це вічне властивість вічних атомів, властиве атомам як їх власне властивість. Рух атомів вічно як вічні, неподільні і неразрушими самі атоми.

Пізнання причини - це і шлях до пізнання необхідності, що, ймовірно, і повинно було допомогти людині, на думку Демокрита, в позбавленні від різних ілюзій і страхів. Це знання повинно було бути і керівництвом до дії людини. Знати і відповідним чином діяти і діяти - така установка, такий перший варіант життєрозуміння для людини, яка прагне до щастя, що формується античністю. Покладатися можливо і необхідно тільки на свою власну свідому діяльність, яка спирається, перш за все, на знання. Щастя ж людини розуміється як безтурботний стан душі, що перебуває в рівновазі і не волнуемой ніякими страхами і забобонами або будь-якими іншими переживаннями.

античний стоїцизм «-- попередня | наступна --» Загальна характеристика епохи середньовіччя. Коло філософських проблем
загрузка...
© om.net.ua