загрузка...
загрузка...
На головну

Аристотель. Вчення про пізнання. поняття ентелехії

Аристотель (384-322 рр. До н. Е.). Приїхавши в Афіни в 367 р. До н.е. е., він стає учнем Платона і членом платонівської Академії. Учнівський період Аристотеля закінчується критикою теорії ідей і Платона, після чого і починається побудова власної оригінальної системи. Аристотель відкидає протиставлення світу ідей світу речей, вважаючи, що ідеї не можуть існувати у відриві від речей і, отже, не можуть володіти самостійним буттям. Відповідно до Аристотеля, платонізм лише подвоює світ, що не спростивши, а тільки ускладнивши процес пізнання.

Філософію Аристотель називав "першою філософією", "мудрістю" і "теологією" (теологія - вчення про Бога). "Перша філософія" називається такий оскільки вона вивчає вищі початку буття, "перші начала і причини". Вивченням ж чуттєво сприйманого світу, того, що ми називаємо природою, займається фізика, яку Арістотель називає "другою філософією".

Матерія сама по собі є лише потенційна можливість речі, а форма надає зовнішній вигляд, структурує, впорядковує, "оформляє" матерію, надаючи речі дійсність, актуалізуючи, здійснюючи її. "Знаходження в стані повного здійснення" Аристотель позначає терміном "ентелехія".

ентелехия - Це мета, кінцева стадія будь-якого процесу перетворення можливості в дійсність. Для людського тіла, наприклад, ентелехией і формою є душа. Тут же ми відзначимо і той факт, що вчення про можливість і дійсності мало важливе значення, як для самого Аристотеля, так і в історії філософії. Якщо щось і виникає, то виникає воно як здійснення можливості, а не з нічого. Бог з необхідністю повинен залишатися безтілесним. Безтілесне ж, нерухоме, чуже можливості і є дійсністю - це форма і тільки форма. Найвища ж безтілесна дійсність - це розум. Бог, таким чином, є чистий розум, що споглядає саму себе.

Перший ступінь - чуттєве сприйняття, знання індивідуального. Наступний щабель пізнання, відповідно до Аристотеля, це щабель мистецтва (техне). Наступний щабель пізнання - це щабель наук і філософії, вищою з всіх наук, яка власне і займається дослідженням причин і сущого.

Аристотель переконаний в тому, що людина має вільну волю у виборі добра і зла. Навчитися робити правильно і добре людина може в процесі виховання, якщо він виховується в дусі чесноти.

Для Аристотеля абсолютно однозначно те, що чуттєва природа повинна бути підпорядкована розумною. Досягнення блага, доброчесна діяльність і, таким чином, досягнення щастя для людини можливо, але як вважає Аристотель, тільки в державі. Держава (поліс) Аристотель називає "політичним спілкуванням" і вважає, що прагнення до держави або такому спілкуванню закладено в самій природі людини.

Вчення Платона про душу. Філософ про ідеальний держав «-- попередня | наступна --» школа кініків
загрузка...
© om.net.ua