загрузка...
загрузка...
На головну

Моральні норми і людяність

Здібності людини.

Здібності - властивості і якості (індивідуальні особливості) людини, що роблять його придатним до успішного виконання будь-яких видів суспільно-корисної діяльності (С. Л. Рубінштейн).

Механізм формування здібностей: узагальнення (психічних процесів відносин, які проявляються в діяльності) + закріплення.

Емпіричні ознаки здібностей:

1. Рівень продуктивної діяльності;

2. Швидкість навчання;

3. Індивідуальний характер виконання дій (оригінальність);

4. Раннє прояв високих результатів (не завжди);

5. Перешкодостійкість, схильність до діяльності.

Рубінштейн С. Л .: здібності розвиваються в процесі взаємодії людини з речами і предметами, продуктами історичного розвитку. Розвиток здатності відбувається по спіралі: реалізація можливості, яка надає здатність одного рівня, відкриває нові можливості для подальшого розвитку, здібностей більш високого рівня

Здібності людини - внутрішні умови його розвитку, які формуються в процесі взаємодії людини з зовнішнім світом.

Види здібностей:

- Загальні - пов'язані з умовами провідних форм людської діяльності;

- Спеціальні - пов'язані з умовами окремої діяльності.

Обдарованість людини визначається діапазоном можливостей, які відкриває реалізація наявних можливостей. Визначається якістю (до чого) і масштабом. Існує загальна обдарованість - здатність до навчання - і спеціальна - високий рівень спеціальних здібностей (особливо високі - талант і геніальність).

Талант - це здатність до досягнення вищого порядку.

Геніальність - здатність створювати щось принципово нове:

- Непересічність в різних областях + домінуюча сторона;

- Усвідомлення здатності;

- Включеність здібності в характер.

Фактори, що впливають на розвиток здібностей:

- Вихідна передумова - вроджені задатки;

- Час виявлення;

- Розвиток здібностей до діяльності, до якої є інтерес;

- Всебічний розвиток інтересів та здібностей;

- Суперництво і співробітництво.

Більшість народів світу зараз мають деякі спільні риси моральної поведінки: безкорисливість, мужність, правдивість, скромність, гуманізм, мудрість і ін. Якості, які викликають осуд у багатьох народів (пороки), - дурість, користолюбство, марнославство, лестощі і т. Д.

Існує безліч визначень моралі:

- Сукупність принципів і норм поведінки людей по відношенню до інших людей і суспільству в цілому;

- Система норм, санкцій, оцінок, приписів, зразків поведінки;

- Потреби та установки індивіда, його вчинки відповідно до існуючих в даній групі уявленнями про добро і зло.

Дуже близькими поняттю моралі є моральність, совість, етика.

У суспільстві зазвичай не буває спеціальних організацій, що відають мораллю. Мораль повинна підтримуватися громадською думкою, яке створює духовну атмосферу

Особливість моралі полягає в тому, що вона заснована на цінностях - перевагах людей, що виходять з їх цілей та ідеалів. У центрі моральних цінностей стоїть уявлення про благо (гранична форма добра, стан повної згоди людини з дійсністю і самим собою). Звідси виходять: доброта, великодушність, співчуття, турбота про ближнього, щедрість, чесність, спокій, надія і т. П. Всі ці цінності можна назвати чеснотами. Їм протистоять пороки - ненависть, заздрість, гординя, непомірність, егоїзм, жадібність і т. П.

Моральний вибір починається тоді, коли людина стикається з необхідністю діяти «правильно», т. Е. Відповідно до моральними цінностями і нормами. Він пов'язаний з тим, якої системи цінностей дотримується та чи інша людина. Свобода створює передумови для визначення людиною цілей і засобів, напрямків і характеру своїх вчинків.

Існує моральна оцінка діяльності людини з точки зору відповідності її прийнятим в суспільстві правилам поведінки. Вчинки людини можуть бути моральними (гідними, благородними, правильними) і аморальними. Критерії, за якими відбувається такий поділ, називають моральними нормами.

Мораль різноманітна, вона може розумітися і як досвід життєвої мудрості, як виконання божественних заповітів, як інструмент збереження порядку в суспільстві, як чесність у взаєминах людей, як вищий сенс людського життя, як внутрішній голос совісті і навіть як застарілі вимоги, що заважають людині бути самим собою.

Основою моралі є - совість (моральне почуття, що дозволяє людині визначати свої вчинки і дії з точки зору добра і зла) і борг (моральне веління, готовність діяти у відповідності з власним уявленням про правильну поведінку).

Основними категоріями моралі є уявлення про добро і зло. Це найбільш загальні поняття, які дозволяють оцінювати дії і вчинки людей. Добро - головна цінність людини, його моральна святиня. Добру протистоїть зло.

Загальноприйняті етичні вимоги та орієнтири моральних вчинків складають загальнолюдське в моральному свідомості. Саме вони виражають вимоги морального ідеалу як вищої моральної мети ( «золоте правило» моральності).

«Золоте правило моральності» - основне моральне вимога: «(не) роби по відношенню до інших так, як ти (не) хотів би, щоб вони поступали по відношенню до тебе». Історично це вимога фігурувало під різними назвами: короткий вислів, принцип, правило, заповідь, основний принцип, приказка, припис і т. Д. Перші згадки відносяться до сер. I тис. До н. е. Це правило зустрічається в «Махабхараті», в висловах Будди. Конфуцій на запитання учня, чи можна все життя керуватися одним словом, відповів: «Це слово - взаємність. Не роби іншим того, чого не бажаєш собі ».

7. Людина і культура.

Надзвичайно важливу роль в життєдіяльності людей, в існуванні і розвитку суспільства відіграє культура. Кожна людина народжується, виховується, формується, живе і розвивається в сфері певної матеріальної і духовної культури.

Культура - специфічний спосіб організації і розвитку людської життєдіяльності, представлений в її матеріальних і духовних продуктах. Інакше кажучи, культура - це сукупність всіх досягнень суспільства в матеріальному і духовному житті. До культури відносяться матеріальні об'єкти (речі), створені людьми, і духовні цінності, наукові знання і життєвий досвід, норми поведінки і технологічні процеси - все, на чому лежить "друк" діяльності людини, включаючи його особистість (адже і особистість людини - теж продукт суспільної діяльності).

У перекладі з латинської термін "культура" означає "обробіток", "обробка".

Як міжнародний термін і загальне поняття "культура" використовується в більшості європейських мов з XVIII століття. Однак витоки цього терміна належать до латинської мови, де існував цілий ряд слів з коренем cult-:

- Cultio - обробіток, оброблення (грунту, будь-якого сирого продукту);

- Cultor - вихователь, наставник, шанувальник, прихильник;

- Cultus - піклування, турбота, освіту, виховання, вивчення, поклоніння а також - віросповідання.

Світ культури надзвичайно різноманітний. У нього входять економічна, політична, наукова, релігійна, естетична, моральна, екологічна та інші види культури, що відображають різноманіття способу життя і форм діяльності людини.

У цьому різноманітті видів культури зазвичай розрізняють матеріальну і духовну культуру. У повсякденній свідомості склалася думка, що зв'язує культуру лише з духовними цінностями, з творами літератури і мистецтва, з науковими ідеями і знаннями.

Але матеріальна і духовна культура мають не тільки специфічні особливості, які дозволяють відрізняти їх один від одного, вони разом з тим і пов'язані один з одним. Цей зв'язок виражається в тому, що предмети матеріальної культури містять в собі елементи духовного начала, а предмети духовної культури, в свою чергу, завжди одягнені в ту чи іншу матеріальну форму.

Поза культури неможливе життя ні людини, ні суспільства. Але і сама культура також не може ні виникнути, ні існувати, ні розвиватися поза ставлення до людини. Культуру утворює світ матеріальних і духовних цінностей, взятих завжди в їх відношенні до людини. Більш того, людина - творець, творець культури, її носій. Але в той же час він і сам формується і існує під впливом культури.

Культура постійно змінюється, знаходиться в динаміці, в розвитку. Її розвиток виражається, зокрема, в тому, що на зміну застарілим матеріальним і духовним цінностям приходять нові, в більшій мірі відповідають потребам і інтересам людей. У процесі розвитку культури проявляються дві сторони: одна відносно стійка, консервативна, а інша - новаторська, творча.

Набуття людьми нових матеріальних і духовних цінностей робить їх життя багатшим, більш насиченим, цікавіше. Єдність традицій і новацій забезпечує існування і розвиток культури, такі необхідні для підвищення культурного рівня мас. Підйом культури дозволяє краще вирішувати соціальні завдання, що, в свою чергу, створює більш сприятливі умови для зростання культури людини.

Форми культури:

а) елітарна, або висока - створюється привілейованою частиною суспільства або на її замовлення; включає витончене мистецтво, серйозну музику; доступна вузькій групі розбираються в мистецтві людей;

б) народна, або національна - створюється не окремими людьми, а всім народом; включає міфи, легенди, перекази, епос, казки, пісні і танці. Її елементи можуть бути індивідуальними (виклад легенди), колективними (виконання пісні) і масовими (карнавальні ходи);

в) масова - культура, продукти якої орієнтовані на комерційний успіх і

масовий попит; задовольняє будь-які вимоги мас населення.

8. Взаємозв'язок природи і суспільства

Фізичне життя людини нерозривно пов'язана з природою, з матеріальним світом. Без природи і поза природи людина не існує і існувати не може. Природа ж може існувати і без людини. І, як відомо, так воно досить тривалий час і було, природа існувала, не знаючи не лише людини, а й життя взагалі. Ч

еловек з'явився на певному етапі еволюції природи як продукт її розвитку. Породивши людини, природа разом з тим зберегла за собою матеріальні основи його існування. Людина знаходиться в постійному контакті з природою, в залежності від неї. Без цього контакту з природою, зі світом він не може підтримувати стан життя, він просто помре. Таким чином, фізична життя людини нерозривно пов'язана з природою, з матеріальним світом.

природа:

- (В широкому сенсі) - весь матеріально-енергетичний та інформаційний світ Всесвіту. (Універсум Всесвіту).

- (У вузькому сенсі) - сукупність природних умов існування людського суспільства, на яку прямо або побічно впливає людство.

Природні ресурси - це природні об'єкти і явища, які людина використовує в процесі праці.

Взаємодія суспільства і природи розглядається в двох напрямках:

- По-перше, вплив природи на суспільство,

- По-друге, вплив суспільства на природу.

У першому випадку, природа виступає джерелом засобів життя (їжа, вода, тепло і т. П.) І джерелом засобів виробництва (метал, вугілля, електроенергія і т. П.). Природа впливає на розвиток суспільства і як середовище проживання. Клімат, рослинний і тваринний світ, географічний ландшафт - все це спочатку впливає на життєдіяльність суспільства. Крім цього, природа в своєму різноманітті стимулює розвиток суспільства, оскільки освоєння її багатств (запаси нафти, родючі грунти, велика кількість риби) сприяє суспільному вдосконалення.

У другому випадку, суспільство виступає умовою зміни сформованих природно-природних комплексів (витяг із земних надр природних ресурсів, вирубання лісів, знищення частини тваринного і рослинного світу) і творення нових (створення сільськогосподарських угідь, виведення нових порід худоби, будівництво іригаційних систем). Вплив суспільства на природу є єдність руйнування і творення.

Основні форми взаємодії суспільства і природи:

- Природокористування - використання корисних властивостей природних ресурсів з метою задоволення економічних і духовних потреб людини;

- Охорона навколишнього природного середовища (ОПВ) - збереження від забруднення, псування, пошкодження, виснаження, руйнування об'єктів ОПС;

- Забезпечення екобезпеки - захищеність життєво-важливих інтересів об'єктів безпеки (особистості, підприємства, території, регіону і т. П.) Від загроз, що виникають внаслідок антропогенної діяльності людини і стихійних лих екологічного характеру.

потреби людини «-- попередня | наступна --» типи суспільств
загрузка...
© om.net.ua