загрузка...
загрузка...
На головну

Людвіг Фейєрбах

 «Основні положення філософії майбутнього»

 «Сутність християнства»

В основі філософії Ф. - антропологічний підхід. Однак людина є предметом філософії як істоти чисто біологічного. В першу чергу, людина - це матеріальне тіло, і тільки як наслідок з цього він здатний відчувати і мислити. Єдність духовного і тілесного - це дві сторін однієї реальності - людського організму. Ф. більше уваги приділяє саме біологічної, а не соціальною природою людини (на відміну від Маркса).

«Критика філ. Гегеля »- формується думка про необхідність реформи філософії. Філософія Гегеля застаріла, тому що вся вона пов'язана з християнством. А християнство вичерпалося і не задовольняє духу сучасності.

Новий етап філософії починається з нехристиянської філософії. Ф. показує характер підмін: в новому суспільстві місце віри займає невіра, місце Біблії - розум, місце релігії і церкви - політика, місце неба - земля, місце молитви - робота, місце пекла - матеріальна скрута, місце Христа - людина. З розвитком держави церква стає непотрібною. Для віруючої захисник - Бог і соціальний захист йому не потрібна; такі люди пов'язані один з одним лише випадково. У державі ж люди складаються в єдину силу, держава підміняє Бога. Перемагають практичні цілі і політичні інтересиa політика стає релігією. Основою такого повороту стає перемагає атеїзм. «Люди тепер кидаються в політику, бо в християнстві вони вбачають релігію, що позбавляє людину політичної енергії». З'являється прагнення до скасування політичної ієрархії і до створення демократичних інститутів. Дух майбутнього - дух реалізму. Людство відмовиться від християнства, так як з християнством воно позбавляється права на республіку. Віруючому ж людині не потрібна справедливість на землі, так як він вірить в справедливість в майбутньому житті.

«Тези до реформи філософії» - Ф. розкриває поняття реалізму, яке він протиставляє ідеалістичної філософії Гегеля. Першооснова - то не Бог і не абсолют, не буття в якості ідеї, а дійсне, тобто те, що є в наявності. Основа буття - в ньому самому. Буття дано через себе. Воно первинно. Сутність буття - сутність природи. Філософія - це пізнання того, що є. Філософія епохи реалізму відмовиться від усіляких абстракцій і звернеться до конкретного. Перехід від ідеального до реального відбувається в практичної філософії.

Проблему співвідношення буття і мислення, центральну і недозволені в німецькій класичній філософії, Фейєрбах вирішує так: мислення виходить з буття (у Маркса - буття визначає свідомість).

структуралізм «-- попередня | наступна --» Карл Маркс
загрузка...
© om.net.ua