загрузка...
загрузка...
На головну

Характеристика історичного періоду

 Соціальна неоднорідність, поява люмпенів

 Економічний хаос в результаті варварських набігів

Імперія потребувала релігії, здатної згуртувати різні соціальні верстви (усі рівні перед Богом). Протягом всього періоду серед мислячих людей панувало настрій глибокого відчаю щодо справ цього світу, і єдине, що примиряло з ним, так це надія на кращий світ в майбутньому. Це почуття відчаю було відображенням того, що відбувалося всюди в Західній Європі.

I століття: Час хвилювань і імператорів-тиранів. За Нерона для натхнення імператора був влаштований пожежа Риму, здійснювалися гоніння на християн, масові їх побиття, з'явилися перші християнські мученики, що призвело до співчуття багатьох громадян. В цілому гоніння тривали 250 років до правління імператора Костянтина. Християн переслідували нема за проповідь соціального рівності, не за непокору владі, а за ідеологічним принципом: християни ставили церкву вище держави і відмовлялися поклонятися імператору як божеству. До кінця I століття церква набула сувору організацію, пресвітери і єпископи все більше відокремлювалися від звичайних віруючих.

II століття: час спокою - імператори Троян і Марк Аврелій. Церква значно зростає, формуються основні догмати.

III століття: з правління Діоклетіана починається період пізнішої Римської імперії. За Костянтина столиця переноситься в Константинополь, християнство перетворюється в державну релігію (поступово починається гоніння на язичників, при Феодосії скасовані Олімпійські ігри).

Процес зростання християнства до Костянтина, так само як і мотиви звернення Костянтина, по-різному пояснювалися різними авторами. Гібон вказує п'ять причин:

"I. Непохитне і, якщо нам буде дозволено так висловитися, не терпить протиріччя старанність християн, правда запозичене з єврейської релігії, але очищене від того духу замкнутості і нелагідності, який, замість того щоб залучати язичників під закон Мойсея, відштовхував їх від нього.

2. Вчення про майбутнє життя, вдосконалене всякого роду додатковими міркуваннями, здатними надати цій важливій істині вагу і дієвість.

3. Здатність творити чудеса, яку приписували примітивної церкви.

4. Чистий і сувора мораль християн.

5. Єдність і дисципліна християнської республіки, мало-помалу утворила самостійне і безперестанку розширювати держава в самому центрі Римської імперії "(29).

Для цього періоду характерний криза рабовласницького виробництва. Великі землевласники починають здавати землю в арендуa початок феодалізму міста занепадають, зникають гроші, височить село. Виникає новий тип влади, близький до східної деспотії: імператор спирається на армію, бюрократію і церква (!). Церква стає більш ієрархічна, а зміна характеру церкви до наростання незгоди, бажанням повернутися до чистої апостольської церкви, виникають єресі і розколи / Своєрідною рисою, що відрізняє період від Костянтина до Халкедонського собору (451 рік), є те, що теологія придбала політичне значення. Два питання один за іншим приводили в хвилювання християнський світ: спочатку - про природу Трійці, а потім - доктрина втілення. 325 - Нікейський собор - виробляється Символ віри.

IV століття: Остаточне торжество християнства, хрещення стає обов'язковим для всього населення імперії. Після смерті Феодосія Римська імперія розколюється на західну і східну, так як Феодосій заповів її двом синам Гнорі і Аркадію, які починають ворогувати. 24 серпня 410 року в Рим вторгаються вестготи на чолі з Алларіха, послані Аркадієм з Візантії. До цього часу встигають були християнами і в Іспанії утворили першу варварське королівство. Західна імперія приходить в занепад, в той час як східна імперія зміцнюється і розширює свої кордони. Однак в VII столітті і її починають турбувати араби. До X століття настає розквіт відносин з Руссю, хрещення Русі, але в XIV столітті Візантія гине під натиском турків, утворюється Османська імперія. У західній же частині криза в Х столітті змінився справжнім розквітом з появою імперії Карла Великого (королівство Франків).

Перехід від античності до середньовіччя «-- попередня | наступна --» Августин Блаженний
загрузка...
© om.net.ua