загрузка...
загрузка...
На головну

Геракліт

Походив з аристократичної давньогрецької сім'ї.
 Вороже ставився до демократії і вважав, що влада повинна належати меншості "кращих", так як "найкращі одне віддають перевагу всьому: вічну славу всьому тлінне. 'Натовп ж набиває собі черево, подібно худобі". Однак аристократизм Геракліта мав більше духовний, ніж політичний відтінок.

Трактат «Про природу»

Інтуїтивний характер пізнання. Істинну природу речей не можна пізнати простим нагромадженням знань. Пізнання здійснюється через почуття, але останні не можуть дати істинного знання, яке набувається тільки мисленням. Для Геракліта почуття і розум в пізнанні тісно пов'язані: "Я вважаю за краще те, що можна побачити, почути і вивчити".

Закон зміни:універсальність зміни, його загальності. Йому приписують слова: "все тече". Справжні його слова такі: "В одну і ту ж річку не можна увійти двічі". Вічне зміна утворює здатність людського розвитку - зростання душі.

Закон єдності і боротьби протилежностей: Геракліт висловив думку про перехід явищ в свою протилежність:

"Одне і те ж в нас - живе і мертве, бодрствующее і спляче, молоде і старе. Адже це, змінившись, є те, і назад, то, змінившись, є це".

"Холодне теплішає, тепле холоне, вологе висихає, сухе зволожується". "Ворогуючих з'єднується, з расходящіхся.- найпрекрасніша гармонія, і все відбувається через боротьбу".

Будь-яке явище для Геракліта складено з протилежних начал. ці протилежності перебувають в стані боротьби:

"Війна є батько всього і мати всього; одним вона визначила бути богами, іншим людьми; одних вона зробила рабами, інших вільними". "Слід знати, що війна всезагальна, і правда - боротьба, і все відбувається через боротьбу і за необхідності".

Визнаючи головною характеристикою світу боротьбу протилежностей, Геракліт одночасно вважає, що протилежності, переходячи один в одного, зберігають загальну для обох тотожну основу, т. е. він висуває ідею про тотожність протилежностей.

Закон буття у Геракліта - "загальний логос", який лежить в основі боротьби протилежностей, їх єдності і тотожності.
 Постійний процес зміни, процес руху, а також перехід протилежностей одна в одну пов'язані з относительностью якостей речей. Так, Геракліт наводить приклади, коли морська вода може виступати і як найчистіша, і як брудна: "Для риб вона живильна і рятівна, людям же непридатна для пиття і згубна". У 62-му фрагменті він пише: "Безсмертні - смертні, смертні ж безсмертні: життя одних є смерть інших і смерть одних є життя інших".

Першооснова - вогонь."Цей космос, один і той же для всього сущого, не створив ніхто з богів і ніхто з людей, але він завжди був, є і буде вічно живим вогнем, мірами що загоряється і заходами гаснув". "Все обмінюється на вогонь і вогонь на все, як на золото товари і товари на золото". Ті зміни, які відбуваються в напрямку: земля - вода - повітря - вогонь, називаються Гераклітом шляхом вгору, а ті зміни, які йдуть в зворотному порядку, - шляхом вниз.

Бог - вічне чистий рух. Кожна річ божественна, так як в ній укладений вогонь.

Піфагор і піфагорійців «-- попередня | наступна --» Демокріт і Левкіпп
загрузка...
© om.net.ua