загрузка...
загрузка...
На головну

Наукові школи в психології

У першій половині XX століття в Європі і США формується радий самостійних психологічних шкіл, що відрізняються один від одного різним розумінням предмета психології, методів дослідження і системи основних психологічних понять.

психоаналіз як вчення про несвідомому створив і розробив австрійський лікар і психолог Зігмунд Фрейд. Часто цей напрямок також називають по імені його творця - фрейдизм. Основна роль в поведінці людини по Фрейду належить підсвідомим потягам і інстинктам.

Мислителі минулого багато писали про те, що людиною керують неусвідомлювані спонукання, несвідомі інстинкти і бажання, але лише на початку XX століття лікаря-психіатра з Відня вдалося створити метод виявлення, аналізу і пояснення тієї частини людської природи, яка прихована в підсвідомості. Розроблено цілий комплекс методів - аналіз сновидінь, застережень, забування, метод вільних асоціацій - усі вони припускаю активну роботу психолога, так як отриманий в них матеріал всього лише основа для аналізу. Звідси і назва методу і в цілому напрямки - психоаналіз. Створений спочатку як метод лікування неврозів, психоаналіз в подальшому був перенесений і поширений З. Фрейдом на пояснення нормальної психічної життя людини. Зокрема, він стверджував, що наша поведінка в значній мірі підпорядковується впливу несвідомих сил, які він назвав потягами. Основними з них є сексуальний потяг і потяг до смерті. Згідно Фрейду, ці потягу обумовлені інстинктами, властивими людині, але перш за все - пригніченими бажаннями, т. Е. Бажаннями, задоволення яких «заборонено» на рівні свідомості і які витіснені в область несвідомого. Ці бажання продовжують діяти без нашого відома, проявляючись у сновидіннях, застереженнях, мимовільних відхиленнях від адекватного поведінки, а також впливаючи на вибір професії або на творчість. Тому часто людина не може дати адекватне пояснення своїм вчинкам або пояснює їх, не розуміючи справжніх причин своєї поведінки.

Фрейдизм отримав широкий відгук і поширення в усьому світі. Пояснюється це тим, що в психоаналізі на перший план висувалися питання, які торкалися реальні життєві потреби і проблеми людей, а головне - давали відповіді на них. Завершальним етапом розвитку психоаналізу стало перетворення його в філософську доктрину, де основні поняття і теоретичні конструкції екстраполювалися не тільки на людську природу, а й на сфери людської культури.

біхевіоризм як наука про поведінку - напрям, який виник в США на початку XX століття. Основоположники - Дж. Уотсон, Е. Торндайк. На думку представників цієї школи, предметом вивчення може бути тільки поведінку людини, під яким вони розуміють дії, вчинки, породжені виключно зовнішніми причинами. Біхевіористи виключили свідомість з психології, хоча наявність свідомості Не заперечувалося, але оскільки його неможливо безпосередньо спостерігати, то воно не може бути предметом наукового вивчення. Дж. Уотсон прагнув розглядати поведінку як суму пристосувальних реакцій за зразком умовного рефлексу. Під поведінкою розумілися відповідні рухові акти організму на подразнення, що йдуть із зовнішнього середовища. Зовнішні подразники, прості або складні ситуації - це стимули (S); відповідь рухи - реакції (R). Поведінка - це всяка реакція у відповідь на зовнішній стимул, за допомогою якої відбувається пристосування людини до навколишнього світу. За Дж. Уотсоном, все різноманіття поведінки людини може бути описано формулою «стимул-реакція» (S-R). Завдання психології - встановити однозначні відносини між стимулами і реакціями. Вирішення цього завдання дозволить заздалегідь передбачити поведінку людини, контролювати його, керувати ним. У поданні бихевиористов людина - реактивне істота - все його дії і вчинки трактуються як реакції на зовнішні впливи. Внутрішня активність людини не приймається в розрахунок. Всі психологічні прояви людини пояснюються через поведінку, зводяться до суми реакцій. Практично вся поведінка розглядається як результат навчання і основною проблемою біхевіоризму стає придбання людиною навичок і навчення; до них зводиться все багатство внутрішнього світу людини. Даний підхід гранично биологизировал людини, відкинувши все власне людські форми суспільного життя, внутрішній світ людини, вищі духовні цінності.

Приблизно в той же самий час, коли в Сполучених Штатах почався рух біхевіоризму, в Німеччині зародилася гештальтпсихология - Напрямок, що вивчає цілісні структури свідомості. Видатними представниками цього напряму були М. Вертгеймер, К. Коффка, В. Келер, К. Левін. Цей напрямок виникло у відповідь на роботи безлічі психологів-дослідників, які «розбивали» психіку на окремі мікроелементи, а потім вивчали їх окремо. Такий підхід виправдовує себе в класичних точних науках, але не в психології. Слово «гештальт» як поняття було введено Г. Фон Еренфельсом і не має точного еквівалента в російській мові. Дуже приблизно, в залежності від контексту, його сенс може передаватися словами «образ», «форма», «структура», «організоване ціле». Тому в психологічних текстах воно, як правило, не перекладається.

Основне положення гештальтпсихології говорить: явище як ціле не є сума його частин. Це твердження суперечить тому, що нам відомо, наприклад, з математики. Однак, гештальтпсихології порівнювали поведінку швидше з музикою, ніж з математикою, в якій мелодія несвідомих до послідовності нот. Відповідно до цієї концепції, людську поведінку втрачає свій сенс, будучи розбите на окремі компоненти. Прихильники гештальтпсихології, на відміну від біхевіористів, що структурна організація поведінки в цілому грає більш важливу роль, ніж окремі вчинки. Тому, з їх точки зору, психологія повинна вивчати відчуття людини, його сприйняття і інтуїтивні процеси, що вже відноситься до області свідомості. Цілісність психологічних структур стала головною проблемою і пояснювальним принципом в гештальтпсихології. Методом ж стало феноменологічний опис, спрямоване на безпосереднє і природне спостереження змісту свого сприйняття, свого переживання, на виявлення в свідомості образних структур або цілісності.

гуманістична психологія виникла в США в 50 - 60-ті роки завдяки працям Карла Роджерса і Абрахама Маслоу. Психологи цього напряму вважають, що людина постійно розвивається, змінюється і прагне досягти максимально повної реалізації своїх здібностей. З самого початку гуманістична психологія протиставила себе біхевіоризму і психоаналізу, які оцінювала як редукціоністскіе і негуманні підходи до людини. Предметом дослідження гуманістичної психології є унікальна і неповторна особистість, постійно творить себе, усвідомлює своє призначення в житті, яка регулює межі своєї суб'єктивної волі. Згідно гуманістично-орієнтованим психологам, людина наділена потенціями до безперервного розвитку і реалізації творчих можливостей та здатний управляти власним розвитком. Для гуманістичної психології вивчення конкретної людини, окремих випадків не менш цінне, ніж вивчення типів людей або узагальнення багатьох випадків і ситуацій. Особистість кожної людини унікальна, і, відповідно, унікальний світ кожного, тому людина вільна вибирати сам, яке життя йому вести. Свобода волі і здатність до незалежного вибору мають для гуманістів вирішальне значення. Вони вважають, що «реальний» світ людини такий, яким людина «хоче» його бачити.

Людина за своєю природою активне, творче істота, здатне до саморозвитку: у нього є не тільки минуле, а й майбутнє. Принциповим для гуманістичної психології є бачення цілісної природи психічного життя людини.

когнітивна психологія - Напрямок, також виникло в США в кінці 60-х рр. і вивчає закономірності процесів пізнання. Вирішальну роль в поведінці людини мають знання. Засновниками цього напрямку вважаються У. Найсер, Г. Саймон. У центрі уваги когнітивної психології знаходиться пізнавальна діяльність людини і розумові процеси. Головним завданням психології є дослідження процесів придбання, збереження і використання людиною своїх знань. Психологів даного напрямку цікавить, як ми думаємо, згадуємо, вирішуємо проблеми, створюємо уявні образи речей, людей, подій і формуємо наші уявлення про себе і про світ. Відповідно і сама людина в когнітивної психології розглядається як активний перетворювач інформації, аналогом якого в сучасній науці і техніці є комп'ютер. Однак, когнітивна психологія піддається критиці за те, що зводить складний світ людини до його спрощеним моделям.

Таким чином, аналіз уявлень про людину в основних напрямках і наукових школах дозволяє зробити наступні висновки.

1. Історично розвиток психології як самостійної науки було пов'язано з пошуком свого предмета дослідження, в якості якого в різний час ставали різні абстрактно виражені боку психології людини: свідомість і його прояви, поведінку, несвідома психіка, цілісні психічні структури, особистість і індивідуальність, діяльність і т. д.

2. Ці окремі проекції цілісної психології людини як пояснювальних принципів природи психічного оформлялися в окремі наукові школи і напрямки.

3. Кожна наукова школа на основі своєї категорії і одностороннього уявлення про природу психічного будувала власне уявлення про людину, на основі якого створювалися різні практики і психотехніки.

4. Односторонность і неповнота уявлень про психологію людини в багатьох наукових школах обмежували можливість вирішення різноманітних життєво важливих проблем реальних людей.

Історичні етапи становлення психології як науки «-- попередня | наступна --» Способи набуття психологічних знань
загрузка...
© om.net.ua