загрузка...
загрузка...
На головну

Простір і час

Слід зауважити, що в своїх міркуваннях про світ, про буття філософи найчастіше залишаються в рамках свого здорового глузду і навіть якщо і вважають фізичний світ породженням духу, то все-таки категорії, що говорять про властивості буття, його структурі та формах, відносять, в основному, до фізичного світу. Цей світ існує в просторі і в часі.

простір є протяжність матерії, її структурність і взаємне співіснування матеріальних об'єктів.

час є тривалість існування матеріальних об'єктів і послідовність зміни їхніх станів.

У розумінні простору і часу буденне світогляд все ще залишається на рівні класичної науки ХУ111 - Х1Х століть. І. Ньютон, творець класичної механіки, вважав, що простір і час існують самі по собі, незалежно від матеріальних об'єктів і процесів. Простір схоже на величезну кімнату, заставлену меблями. Меблі - матеріальні об'єкти - можна винести, але кімната залишиться кімнатою, її властивості (метраж і т. П.) Ніяк не будуть зачіпатися знаходяться в ній речами. Точно так само і час: воно йде саме по собі, незалежно від речей і подій. Така концепція простору і часу, яка розглядає їх як щось самостійно існуюче, отримала назву «субстанциальной концепції» простору і часу. У цій концепції властивості простору й часу не залежать від матеріальних тіл.

У ХХ ст. в зв'язку зі створенням теорії відносності в науці і філософії набула поширення «реляційна концепція», яка розглядає простір і час як відносини між матеріальними речами і подіями. Грубо кажучи, не буде меблів - не буде і кімнати, саме співіснування і розташування предметів меблів створює саму кімнату-простір. Точно так само і з часом: час є тривалість матеріальних процесів і послідовність їх зміни; не буде змін - не буде і часу. Відповідно, властивості матеріальних об'єктів задають і властивості простору і часу: поблизу важких мас з потужним полем тяжіння простір викривляється; в системах, що рухаються з великою швидкістю, протягом часу сповільнюється і т. п.

У повсякденному житті ми з вами керуємося субстанциальной концепцій простору і часу, але як філософам нам потрібно мати на увазі, що в сучасній науці прийнята реляційна концепція.

Простір однорідний, изотропно, трехмерно і безмежно. Однорідність простору означає відсутність в ньому будь-яких виділених точок, а изотропность - рівноправність усіх можливих напрямків. Тривимірність простору означає, що положення будь-якого об'єкта може бути задано за допомогою трьох незалежних величин. Фізики будують моделі Всесвіту і часом стверджують, що наш Всесвіт замкнута, т. Е. Має форму обмеженого тіла - кулі, циліндра, валізи. Цілком можливо, що це так. Однак філософ питатиме, що знаходиться за межами цієї обмеженої Вселенной, і ніколи не заспокоїться на кінцевій моделі.

Час однорідний і одновимірно: все його моменти рівноправні і для фіксації події в часі досить усього лише однієї величини. Специфічною властивістю часу вважається його незворотність: час має один напрямок - від минулого через сьогодення до майбутнього, зворотне його протягом неможливо. Іноді в літературі можна зустріти розмови про те, що зараз наш Всесвіт розширюється, але настане момент, коли вона почне стискатися. Ось тоді час потече назад і всі події відбудуться ще раз, але вже в зворотному порядку: ми повстаньмо з труни, почнемо потихеньку молодіти і закінчимо своє життя, повернувшись в утробу матері. Картина приваблива, але, мабуть, фантастична!

Велика частина уявлень про простір і час запозичується філософами з сучасної науки. З наукою, звичайно, не посперечаєшся. Але при всьому при тому, що говорить про простір і час наука, вони здаються філософу надзвичайно загадковими і цікавими. Скажімо, останнім часом здобула популярність і поширення концепція «Великого вибуху», згідно з якою наш Всесвіт виникла 17 - 18 мільярдів років тому в результаті вибуху якоїсь «сингулярності». Може бути. Однак філософ питатиме, що було до вибуху, що передувало нашого Всесвіту. Відповідь «Нічого не було» його не влаштує. Античний філософ Парменід стверджував, що небуття не існує. Філософи погоджуються з цим твердженням, спираючись на простий силогізм: буття є все те, що існує; якби небуття існувало, воно було б буттям; отже, небуття не існує. Тому філософ не може уявити собі, що до вибуху «нічого не було». Або ж, наприклад, кажуть, що час тече від минулого через сьогодення до майбутнього. Але ж минулого вже немає, а майбутнього ще немає! Що ж залишається? - Лише коротка мить, який ми називаємо «справжнім». Або минуле і майбутнє як-то існують (але як?), Або немає ніякого часу! Роздуми з приводу таких питань - це і є «філософія простору і часу».

субстанція «-- попередня | наступна --» рух
загрузка...
© om.net.ua