загрузка...
загрузка...
На головну

структурування тексту

За одиницю аналізу іноді приймається текст в цілому (наприклад, як зразок мовного своєрідності даної людини), але частіше за все одиницею стає окремий уривок, епізод як елементарна частинка тексту, що містить внутрішньо закінчений сюжет (пасаж, секвенция)15.

15 Секвенції (англ.) - Життєві епізоди, які прямують у певному порядку, найчастіше - в хронологічній послідовності один за одним.

Наступне завдання полягає в структуруванні, організації тексту, т. Е. В описі об'єктів і фактів, отриманих в "поле", за законами логіки і відповідно до цілей дослідження. Залежно від цих цілей вони можуть бути збудовані за темами, за часом, сторонам життя, емоційних переживань. Природно, і на цьому етапі неможливо повністю відмовитися від емоційного сприйняття об'єкта і власної інтуїції. Однак з кожним етапом аналізу емоційного сприйняття і позиції співучасті стає, менше і дослідник все ширше використовує як інструмент раціональне опис і логіку систематизації. Це створює основу для подальшої інтерпретації, пояснень і розуміння. Отже, на цьому етапі необхідно перевести текст з його первісного вигляду в одиниці аналізу (секвенції), структуровані за темами, і подивитися, наскільки і як вони пов'язані один з одним.

В цілому аналітично описати - значить перелічити всі питання, що цікавлять нас характеристики об'єкта аналізу (людини, події, групи). У якісному дослідженні такий опис носить назву насиченого, щільного опису16, в якому, крім фіксації самої події або відносини, повинні бути виділені:

(А) його контекст, а також

(Б) суб'єктивна значимість цієї події для учасників цієї дії і

(В) яким чином відбувався процес.

16 Так зване "thick description" - термін, запропонований Клиффордом МІРЦ. [327].

Важливо, щоб опис був якомога більш конкретизованим і всебічним. Цей етап передбачає мінімум дослідних оцінок. Він являє собою варіант короткого опису ситуації в термінах її учасників.

Приклад "щільного" опису

Розглянемо приклад первинного опису неструктурованого тексту інтерв'ю:

 Транскрипт інтерв'ю з П .: 1. Я народився на Арбаті в 32 році і вважаю себе арбатским. Імен не москвичем, а арбатским. 2. Це особливий район Москви, типово московські старі провулки. Тут якась своя гордість, свій патріотизм, особливі відносини між людьми. Це своя особлива країна, де збереглася атмосфера дореволюційної Москви. 3. Адже і раніше, наскільки я знаю, це був не промислове робочий район, а район дворянства та інтелігенції. У всякому разі, тут Жиля люди розумової праці. 4. Та й в моє час тут майже не жили сім'ї робітників. Я вважаю, мене виховав Арбат.  Опис: * Факт - місце народження Москва, Арбат, 1932 рік.* Культурний контекст: арбатский, ті, хто народився і виріс на Арбаті в 40-50-і рр. * Район дворянства і інте, -лігенціі з дореволюц: них часів. * Люди розумової праці. * Суб'єктивне значення -соотнесеніе себе з малою батьківщиною: патріотизм, гордість. Ведення історичної родоводу з дореволюційних часів.* Яким чином: факт народження вплинули мав значення для вага подальшому житті, виховав.

В даному випадку перед нами закінчений уривок, який розповідає про час і місце народження респондента (факт) і його суб'єктивному ставленні до цього факту (значимість). В інших випадках (наприклад, при фіксації дії, події) опис може ґрунтуватися на іншій логіці: умови - взаємодія - стратегії і тактики учасників - суб'єктивні наслідки для учасників. Все залежить від цілей дослідження [330].

Опис соціального контексту - Істотна частина первинного аналізу. Воно занурює дослідника в певне місце і час дії "драми", в рамках якої і стала можливою ця ситуація або подія, будь то група, організація, соціальний інститут, культура суспільства того часу. Опис передбачає обмеження рамок генералізації саме даним контекстом. У нашому випадку відразу стає зрозумілим, що аналіз епізоду з транскрипту можна вести лише щодо цієї спільноти: тих, хто були дітьми, що росли на Арбаті в 40-50-і рр. (Однолітки респондента). Географічне і соціальний простір аналізу також має бути обмежене певним районом Москви: "старим Арбатом і його провулками". Відповідно, зразки поведінки, цінності також застосовні тільки до даного простору і

часу.

Цей район міського середовища може стати об'єктом для порівняння з сільською місцевістю або з іншими районами Москви, але строго в рамках того ж тимчасового періоду. Таке обмеження контексту дає символічний ключ до розуміння суб'єктивного ставлення П. до факту свого народження.

П. асоціює себе із середовищем Арбата як центром ліберальної культури 60-х. Це могло бути не настільки явно проговорено в його інтерв'ю, могло залишитися прихованим від аналітика, якщо не звернути уваги на фразу: "Я вважаю себе імені не москвичем, а арбатским". Але в даному випадку П. пояснює і розкриває своє розуміння "арбатского" досить ясно. Автор перераховує найбільш значущі для нього характеристики цієї культури: інтелігентська ( "як культури людей розумової праці"), спадкоємний по відношенню до культури дореволюційного часу ( "збереглася атмосфера старої дореволюційної Москви"), а також своє ставлення до цієї культури ( "тут якась то своя гордість, свій патріотизм, особливі відносини між людьми ").

Поки ми тільки визначаємо, як сама людина бачить ситуацію і пояснює мотиви зарахування себе до "арбатским". Однак будучи дослідниками, ми можемо вже тут сконструювати і наші власні припущення для подальшого розвитку теми, але при цьому повинні бути впевнені, що це збігається з ходом думки П. - автора тексту. Ми можемо згадати, що арбатские провулки як символ ліберальної культури були оспівані Б. Окуджавою, а "діти Арбата" описані А. "Ри-баків у його романі. Про це Чи веде мову П.? Зараз, на цій стадії аналізу, такий висновок може бути тільки приблизною.

Наведений дассаж сам по собі мало що дає для опису процесу: умов, причин, що спонукали П. асоціювати себе з культурою Арбата. Але з сукупності окремих фраз випливає певна логіка процесу: "я народився на Арбаті" - "я вважаю себе арбатским" - "Арбат виховав мене".

Продовжуючи систематизацію інтерв'ю з біографічного оповідання П. в тому ж напрямку, потрібно відібрати і аналогічно описати всі епізоди, пов'язані з Арбатом: шкільні роки; сусідські відносини між дітьми; соціальний склад арбатских жителів (з його слів); вплив політичних репресій на долі його однолітків і їх батьків; епізоди їх подальших життєвих перипетій.

Тільки тоді первинне припущення про "арбатській ідентичності" П., як співвіднесення себе з ліберальної культурою 60-х, може підтвердитися. В інших епізодах цього інтерв'ю ми знаходимо такі підтвердження:

"... Ми були діти Арбата. Якщо Ви читали Рибакова, то знаєте, що це означає. Б нашому класі багато дітей скуштували гіркоту репресій. Один мій однокласник, наприклад, народився в тюрмі, оскільки обидва його батька були посаджені, і його виховувала потім тітка ... "

Такі текстові підтвердження можна виявити не завжди, тому й застосовується практика прочитання текстів кількома дослідниками: тріангуляція дозволяє уникнути перекручування смислових значень оповідання.

Отже, первинна гіпотеза повинна бути перевірена в процесі аналітичного опису всього тексту, щоб визначити, наскільки вона підтверджується іншими, фрагментами. Можливо, в ході такого "примірювання" до різних епізодах вона буде уточнена або переформульована. Наприклад, в даному випадку не виключено, що співвіднесення П. з Арбатом має значення ідентифікації з дітьми репресованих інтелігентів. Тоді потрібно повернутися і уточнити первинну гіпотезу, з'єднавши інформацію з першого уривка з подальшими.

В результаті ми отримаємо опис ідентичності П. в якості представника арбатській субкультури. Щільне, насичене опис вже саме по собі цікаво як розповідь, що містить важливі особистісне смисли, сприйняття способу життя певної спільноти - "дітей Арбата" часів 50-60-х рр.

Навівши свідчення інших людей, що належать до тієї ж субкультурі, можна всебічно описати її суттєві особливості як однієї з форм міської культури 60-х рр., Що зробила серйозний вплив на життя суспільства в цілому. А це, в свою чергу, є вже наукове дослідження етнографічної культури, яка вплинула на образ думок цілого поквленія "шістдесятників". Власні розповіді безпосередніх учасників подій бувають настільки красномовні, що додавати до них що-небудь від імені дослідника немає необхідності. Вони часом дають більше, ніж розлогі теоретичні побудови.

Деякі соціологи (особливо етнографічного напрямку) зупиняються на описовому аналізі, пропонуючи наступним дослідникам проаналізувати суб'єктивну точку зору учасників (Акторів) і висувати власні гіпотези, будувати свої концепції. Описом обмежуються також у разі, коли джерело інформації є унікальним, розкриває якийсь досі невідомий феномен, що підлягає осмисленню.

Прикладами описового аналізу можуть служити біографії сімей в першому розділі книги "Долі людей. Росія. XX століття" [241], де біографії тільки упорядковані в хронологічній послідовності подій, а також книга "Голоси селян: Сільська Росія XX століття в селянських мемуарах", автори якої помічають: "Не мають спеціальної соціологічної підготовки, малоосвічені або навіть неписьменні респонденти отримують за допомогою дослідника можливість говорити про себе і розповідають про свої спостереження і життєвому досвіді в надзвичайно відвертою, природною і вільній манері". [50. С. 3].

"Щільно" описуючи отримані дані, ми тим самим відкидаємо непотрібні деталі і зосереджуємося на центральних характеристиках подій. Дані набувають єдність і внутрішню стрункість. Узагальнюючи події, концентруючи аналіз на ключових епізодах, визначаючи ролі, характери, хронологічну послідовність дій, ми в результаті структурируем нове виразне і соціологічно значуще розповідь.

Якісно-насичене опис служить цінною базою для подальшої інтерпретації. Навіть проста хронологічна систематизація матеріалу може іноді привести до побудови первинних гіпотез.17

17 Так, хронологічно збудувавши професійний шлях Івана Д. і зафіксувавши факт його частих міграцій в 30-40-і рр., Ми висунули гіпотезу про стратегію "тікання від влади" вихідців з освічених верств дореволюційної Росії (див. С. 441-442).

Основні вимоги до якісного опису:

- Суб'єктивні значення і смисли оповідання описуються і аналізуються в певному просторово-часовому контексті.

- Перш ніж фіксувати ці смисли і значення, корисно обговорити транскрипт з іншими учасниками дослідження.

- Не слід нехтувати можливістю кілька разів повернутися до респондента і уточнити, який зміст мало для нього те чи інше явище, подія, вчинок.

- Суб'єктивні наміри респондента самі по собі не можуть бути достатньою основою для інтерпретацій і гіпотез.

- Текстовий матеріал завжди містить у собі дані про процеси змін в житті людини і умови його життєдіяльності.

- Зміна може бути проаналізовано через певні фази, ключові події та їх наслідки або ж комплекс прихованих взаємодіючих факторів, які впливали на події, що відбувалися.

4. Аналіз даних на основі "щільного" опису - концептуалізація

Подальший аналіз має на меті зіставлення і узагальнення описаних даних з тим, щоб "побудувати" їх в певну концепцію, "міні-теорію" описуваних подій.

Первинна класифікація даних Класифікація, або номінація, даних - Це об'єднання змісту текстової інформації в деяку узагальнену категорію - в один клас. Воно необхідне для зіставлення різних відомостей (свідоцтв), отриманих від одного респондента в рамках одного "випадку" або для порівняння цього "випадку" з подібними. Так, висловлювання про батьків, родичів можуть бути об'єднані в клас "ставлення до сім'ї".

Деякі дані можуть бути класифіковані ( "номіновані") відразу. Скажімо, в нашому уривку з біографії "арбатского жителя" П. ми фіксуємо її стать і місце народження. Інші відомості вимагають осмислення під кутом зору наукових понять. Наприклад, наведений уривок може бути узагальнено класифікований в понятті "ідентичність"; або більш конкретно в поняттях "ідентифікація з малою батьківщиною"; "Ідентифікація з ліберальною інтелігенцією". Така первинна номінація залежить від цілей дослідження і вимагає подальшого уточнення (звуження або, навпаки, розширення) після порівняння з іншими епізодами однієї біографії або інтерв'ю з іншими людьми. Поняття "ідентичність" доречно, якщо ми збираємося інтерпретувати проблему в теоріях особистісної "ми-ідентифікації". Однак, цей же фрагмент можна класифікувати в поняттях "первинна культурне середовище", а точніше - "культурне середовище Арбата", якщо аналізується проблема змін в культурних орієнтації-ях протягом усього життєвого шляху людини.

Тут доречно ще раз нагадати, що напрямок аналізу залежить не тільки від змісту тексту, але, звичайно, і від дослідного інтересу соціолога, його проблематизується-щей події установки. Фактично в уривку інтерв'ю з П. мають місце і проблеми соціальної ідентифікації, і проблема життєвого освоєння культурного середовища в міру дорослішання і соціально-історичних змін самої цієї середи. Соціолог швидше обере концептуалізацію в поняттях культурного середовища, тоді як соціальний психолог, ймовірно, вважатиме за краще класифікувати відповідні фрагменти оповіді в термінах особистісної ідентифікації.

Логіка аналізу може привести до необхідності ввести додаткові номінації, не передбачені раніше або не мають підстав в даному уривку. Узагальнення номінацій - є метод, за допомогою якого приватні дані з'єднуються в певну сукупність аналогічних явищ, які можна виразити в системі соціологічних понять.

Теоретичне осмислення даних - Вельми тонка і трудомістка аналітична робота. У процесі класифікації доводиться по кілька разів знову і знову звертатися до первинного тексту, щоб точніше сформулювати соціологічне поняття, найбільш підходяще до всіх фрагментів, пасажів і до всіх аналізованих текстів. Така аналітично-інтуїтивна діяльність дослідника вимагає уяви, розуміння тексту і стоїть за ним соціальної реальності, але перш за все достатньою соціологічної культури.18

18 Відомий логік Маріо Бунге писав, що інтуїція - це "мотлох на горищі нашої пам'яті", з якого при необхідності ми витягуємо потрібні предмети [28, С. 82].

Відбувається взаємодія між проблемно-теоретичних "полем" дослідника і фрагментом соціальної реальності, представленим текстом, в процесі якого "приміряються" різні категорії і відбувається остаточний вибір парадигми, найбільш підходящою для даного дослідження [53]. Рішення не повинно бути механічно-нейтральним; воно виходить иа певних дослідницьких цілей - чого я досягну в результаті використання тих чи інших класифікаційних понять?

Розглянемо приклад класифікації висловлювань про роль і авторитет батька в сім'ї з дослідження Е. Мещеркіна [172. С. 312]; "... Конфлікти з вітчимом? Ні, були, звичайно, іноді. Але ось, до речі, він ніколи не любив мене вчити чого-небудь або там мораль читати. В основному мати, звичайно. Вона змушувала його навіть ремінцем мене стягують, але це рідко було. я на них не злюся, А він вважав, що я повинен сам все зрозуміти, за це я йому вдячний ... він мені не насаджував свою думку, але коли я вже підріс, вже зміцнів ... До того ж я тоді року два, так 9-10 клас, займався карате, чогось вмів. Пам'ятаю навіть пару раз було - я його побив. І з тих пір він взагалі вже до мене не приставав. Ну, так, покричить ... "

Класифікація:

* Відносини з батьком (застосування сили у вихованні, "жорстка" практика)

* Ролі вітчима і матері у вихованні (периферійна роль вітчима, активна - матері)

* Зміна в сімейних відносинах у міру дорослішання сина (заняття спортом, реалізують агресивність, домінантність)

* Відповідна реакція сина по відношенню до вітчима (у відповідь застосування сили в суперечці з ним)

Пізніше за висунутими тут класифікацій можливо порівняння системи відносин батька і сина з іншими випадками, де представлена аналогічна інформація. Не виключено, що якісь із категорій будуть уточнені, інші укрупнені, виникнуть додаткові категорії, але саме первинні класифікації цього інтерв'ю стають основою для порівняльного аналізу відносин "батько-син" в інших текстах.

Класифікації не повинні перетинатися, вони нагадують неупорядковану номінальну шкалу в кількісному підході: описувані фрагменти або "включені", або "виключені" в даній номінації. Згодом казуальне зв'язку (зв'язку залежностей) між класифікованими фрагментами можуть бути виявлені тільки при дотриманні цієї вимоги.

Правила класифікації:

- Класифікація є першим кроком концептуального аналізу.

- Вона передбачає розрив безперервного тексту і його нове побудова тепер уже на основі узагальнених понять.

- Класифікація здійснюється на основі поєднання здорового глузду з аналітичної інтуїцією дослідника.

- Головна мета класифікації - порівняння фрагментарних даних, їх узагальнення.

- Багаторазовий перегляд вибраних категорій сприяє більш адекватної номінації.

- Підсумкова концептуалізація повинна відповідати проблемним цілям дослідження.

Саме класифікація лежить в основі виявлення залежностей. Тепер, коли звичайні поняття класифіковані, ми можемо виявити закономірності, варіації і відхилення в даних, виявити загальні смисли і зразки доведення в рамках однієї і тієї ж спільності.

Особливості інтерв'ю в якісному дослідженні «-- попередня | наступна --» Кластеризація і метод аналітичної індукції
загрузка...
© om.net.ua