загрузка...
загрузка...
На головну

архітектура

Дивіться також:
  1. I. Архітектура та містобудування Передньої Азії.
  2. Антична і палладіанським архітектура
  3. архітектура
  4. архітектура
  5. архітектура
  6. АРХІТЕКТУРА
  7. архітектура
  8. АРХІТЕКТУРА
  9. архітектура
  10. архітектура
  11. архітектура

посилання

література

Примітки

  1. ^ 1234 Doc. Ing. arch. Dr. Bohuslav Syrovy, CSc. Architektura. - Praha: SNTL - Nakladatelstvi technicke literatury, 1972. - С. 328.
  • Hoffmann Th.R. «Die Kunst der romischen Antike» .Stuttgart, 2005.
  • На Вікісховища є медіафайли по темі базиліка

У Вікісловнику є стаття «Базиліка»

  • Православна енциклопедія. Том IV. М., 2002. С.264-269
  • Базиліка // Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона: В 86 томах (82 т. І 4 доп.). - СПб., 1890-1907.
  • Стаття «Базиліка» в енциклопедії «Кругосвет».
Це незавершена стаття про архітектуру. Ви можете допомогти проекту, виправивши або дописавши її.
 [Показати]Римські базиліки і церкви
 великі базиліки  Сан-П'єтро-ін-Ватикано · Сан-Джованні-ін-Латерано · Санта-Марія-Маджоре · Базиліка Святого Павла за мурами · Сан-Лоренцо-фуорі ле-Мура · Санта-Кроче-ін-Джерусалемме · Сан-П'єтро-ін-Винколи
 стародавні базиліки  Пантеон · Санті-Косма-е-Даміано · Санта-Костанцо · Санта-Прасседе · Санта-Пуденціана · Санта-Сабіна · Санта-Марія-Антиква · Санто-Стефано-Ротондо
 середньовічні базиліки  Санта-Марія-ін-Космедін · Санта-Марія-ін-Трастевере · Санта-Марія-ін-Арачелі · Санта-Марія-сопра-Мінерва · Санта-Марія-ді-Монсеррато · Сан-Клементе · Санта-Чечілія-ін- Трастевере · Сан-Бартоломео · Сант-Іво алла Сапієнца · Сан-Джорджіо-ін-Велабро · Санта Франческа Романа · Санта-Марія-ін-Віа-Лата · Санті-Апостоли · Санта-Марія-деї-Монті · санти Куаттро-коронатів
 Церкви Нового часу  Санта-Марія дель Пополо · Санта Марія делла Паче · Сан-П'єтро-ін-Монторіо · Сант-Агостіно · Сан Луїджі деї Франчезі · Санта Марія дельї Анджелі е деї Мартірі · Трініта- деї-Монті · Іль-Джезу · Санта-Сусанна · Санта-Марія-делла-Вітторіа · Сант Іньяціо · Сант-Андреа-делла-Валле · Сант-Алессіо · Сант Аньєзе ін Аґоне · Сант-Андреа-аль- Квиринале · Санта-Марія-делла-Кончеціоне · Сан-Франческо-а-Ріпа · Сан-Карло алле Куатро Фонтані · Сан-Марчелло-аль-Корсо · Абатство Тре Фонтані · Санта-Марія-деї-Мираколи · Сан-Себастьяно-фуорі -ле-Мура
 сучасні церкви  Ювілейна церква
 [Показати] Храмова архітектура
 християнські  Хрестово-купольний храм - Шатровий храм - Базиліка - Ротонда - Восьмерик начетверик - Іже під дзвони - Корабель - Надбрамний храм - Залізна церква - Зальний храм
 буддійські  Пранг - Пагода - Сала - Ступа - Кумбум - Тахото - Так-Пху - Чайтья
 язичницькі  Мітреум - моноптер - Німфеум - навскіс - Капище - гонтин - Серапеум - Мегалітичні храми Мальти - Мандір
 План і обсяги  Наос - пронаос - опистодом - Неф - Апсида - Четверик - Восьмерик - Капела - Хори - Галерея - средокрестием
 приміщення  Екзонартекс - Притвор - Вінець капел - Каплиця - Крипта - Подклет - Карильйон - Віма - Амвон - Вівтар - Трансепт - Сповідальня - емпорії
 Несучі конструкції  Стовп - Колона - Аркада - Каркасна система готичної архітектури - Корфорс - Аркбутан - Нервюра
 Склепіння і перекриття  Арка - Звід - Конха - Парус - Тромп - Барабан - Глава - Купол - Шатер - Журавець - Закомара - Кокошник - Леміш - Небо
 храмові споруди  Дзвіниця - Карильйон - Дзвіниця - Кампаніла - Капела - Каплиця - Баптистерій - Ківорій - Гульбище - Клуатр - Трапезна - мартиріумі

Джерело - «http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Базилика&oldid=48679680»

категорії:

  • типи храмів
  • базиліки

Архітектура Стародавньої Греції. 1

Капітель. 12

Портик. 15

Каннелюра. 16

Напівколона. 17

Аркбутан. 19

Волюта. 20

Пілястра. 20

База (архітектура) 22

Стилобат. 30

Цоколь. 32

Колонада. 34

Галерея. 36

Балюстрада. 39

Аркада (архітектура) 42

Трансепт. 45

Неф .. 46

Целла. 51

Опистодом. 52

Простиль. 53

Наос. 53

Завіса (Катапетасма) 55

Царські врата. 57

Притвор. 59

Скинія. 60

Паперть. 63

Базиліка. 65

На відміну від єгипетської архітектури, яка орієнтувалася на заупокійний культ, і від критської, колишньої переважно палацової, грецька архітектура була в першу чергу храмової. Але грецькі храми мали з самого початку абсолютно особливе призначення. У них не збиралися віруючі, т. К. Культові церемонії відбувалися перед жертовником під відкритим небом. Грецький храм служив виключно приміщенням для храму божества. Але це було не священне житло самого божества, подібно верхній частині вавілонського зиккурата, а "житло" його величного статуї в образі прекрасного чоловіка або дружини. Так що храм був хіба вмістилищем, архітектурним обрамленням більшої краси, тієї, що не зуміла створити природа, надавши цю справу людині.

З формуванням грецьких полісів збігається розвиток культової архітектури. До VII століття до н. е. з'явилася необхідність в храмах, які будувалися на найвидніших місцях, на високих пагорбах, часом на березі моря, так як храм був не тільки святилищем, центром релігійного життя поліса, але і центром його політичної та економічної діяльності.

Грецький храм виник з микенского мегарона. Статуя божества містилася в святилище - Целле (cella), архітектурно відповідної залу царського мегарона, де стояв вогнище. Світло проникало в целлу тільки через двері, так що в ній панувала напівтемрява, який створював особливо урочистий настрій. Целлу обрамляла колонада.

Найдавнішим типом кам'яного архаїчного храму був так званий "храм в антах". Він складався з невеликої Целле з двосхилим дахом. Її фасад був оформлений виступами бічних стін - антами і прикрашений двома колонами. за цим типом були побудовані скарбниці в Дельфах і Олімпії.

Подальшим кроком у розвитку архітектури храму був простиль. На передньому фасаді простільного храму були розміщені чотири колони. У храмі амфіпростільного типу колонада прикрашала вже як передній, так і задній фасад, де був вхід до скарбниці. Причому колони тепер розташовувалися не між, а перед антами. Однак найпоширенішим став інший тип храму - периптер, який був оточений колонами з усіх чотирьох сторін. Найчастіше на головному фасаді було шість колон, такі храми називалися гексастільнимі Периптер. Найбільш складний тип храмового будівлі - диптер, який включає два ряди колон, що оточують целлу.

Уже в архаїчну епоху в грецькій архітектурі ясно виявилися два стилю, або, як прийнято говорити, ордера: доричний і іонічний. Ордер (що означає устрій, порядок) визначає структуру колон і спочиває на ній верхньої частини будівлі (антаблемента).

Доричний ордер, який можна вважати основним у розвитку грецької архітектури, частково перегукується з Мікенам, а також відображає початок, внесене дорийским завойовницьких потоком. Він характерний для Пелопонесса і грецьких поселень в Сицилії і Південної Італії. Походження іонічного ордера пов'язано з багатими містами Іонії, де в різних формах відчувається спадщина мінойської мистецтва, і впливом архітектури країн Передньої Азії (Фінікії, Ірану).

Одні і ті ж ордерні частини застосовувалися в обох стилях, але відмінність в деталях призводило до абсолютно різному враженню. Доричний ордер своєю простотою і геометричною втілював ідею мужності, гармонію сили і строгості. Ионический же ордер висловлював прагнення до декоративності, легкості форм, ліричності.

Найважливішою частиною ордера була колона, як основна несуча конструкція. У доричному ордері колона не має бази і стоїть прямо на стилобаті. Її масивний стовбур звужується догори, прорізаний желобками-каннелюрамі і завершується капітеллю складається лише з круглої подушки-ехіни, яка в свою чергу впирається в квадратну плиту-абаку. Співвідношення частин у ній засноване на точному математичному розрахунку.

Фриз доричного ордера розділений тригліфами на ділянки-метопи. Тригліфи - ділянки фриза з трьома вертикальними каннелюрами. Прямокутні метопи доричного фриза вимагали рельєфів, що зображують не більше двох-трьох фігур, а їх чергування дозволяло розповісти в епізодах про якомусь битві або подвиг міфологічного героя.

Доричний карниз має просте ступеневу будову, без додаткових прикрас. Вірніше, прикрасою йому служать його пропорції. Архітрав є простою гладку балку. У співвідношенні ширини карниза, фриза і архітрава, як і в колоні заснованому на математичному розрахунку, часто використовуються пропорції "золотого перетину".

Колона іонічного ордера вище і тонше за своїми пропорціями, ніж дорическая. Вона має базу, а ехіни капітелі утворює два витончених завитка-волюти. Ребра каннелюр з боків стёсани і мають доріжки. Іонічна колона як би виростає над базою і розпускається вгорі, подібно до квітки. Співвідношення частин у ній теж засновано на математичному розрахунку, але цей розрахунок не обмежує фантазії, він менш очевидний, ніж доричний.

Ионический фриз йде суцільною смугою і не розділений на окремі ділянки, подібно Доричному. За безперервної горизонталі іонічного фриза розташовуються низки постатей - перед нами знову таки або битви, або полювання, або культові процесії.

Карниз і архітрав іонічного ордера більш декоративні, ніж в доричному, мають більш складну ступінчасту структуру. Деякі їх частини додатково прикрашені простим лінійним орнаментом.

За своєю будовою грецька колона ідеально відповідала своєму призначенню, повністю відповідала принципом функціональності, і тому грецькі ордери витримали випробування часом.

Зодчество і ліплення становили в Греції єдине органічне ціле. В чудовому пам'ятнику VI століття, скарбниці в Дельфах, людська фігура замінює іонічну колону, так що опорою покрівлі служать статуї дівчат-кор.

Римська базиліка «-- попередня | наступна --» скульптура
загрузка...
© om.net.ua